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柴达木开发研究

柴达木开发研究

2025年06期

《柴达木开发研究》是中共青海省西州委主办的，柴达木开发研究编辑部出版发行的地方性及专业性很强的刊物。本刊全面具体地为您介绍柴达木盆地的风土人情，气候条件，地理环境，开发状况等基本情况。

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发展观纵谈 | 海西州科技人才队伍建设情况研究

发展观纵谈 | 海西州科技人才队伍建设情况研究

为全面掌握海西州科技人才引进培养和作用发挥情况，总结经验、找准问题，及时提出改革举措与意见建议，推动科技人才工作更好服务“四地"建设和海西州经济社会发展，海西州科技局成立专题调研组，对海西州科学研究与技术开发机构、科技型企业及高新技术企业的科技人才工作进行深入调研，旨在进一步加强全州科技人才队伍建设。一、人才基本情况（一）人员数量分布 1.地区分布。随着“创新驱动发展”的深入实施，科技人
开发论平台 | 准确把握青海省农牧业领域发展新质生产力的着力点

开发论平台 | 准确把握青海省农牧业领域发展新质生产力的着力点

新质生产力代表着当下生产力乃至生产力未来的发展方向，为推动产业持续稳定发展提供核心动力。立足青海省实际，准确把握青海省农牧业领域发展新质生产力的着力点，为农牧业贴上绿色、高效的标签，加快形成农牧业领域新质生产力，是实现青海省农牧业高质量发展的必由之路，将为乡村振兴注入强劲动力，为构建具有青海特色的现代化经济体系奠定坚实基础。由以智能技术和绿色技术为代表的新一轮科技革命所引致的生产力跃迁。在新质
开发论平台 | 柴达木双峰驼产业高质量发展调查研究

开发论平台 | 柴达木双峰驼产业高质量发展调查研究

摘要：柴达木双峰驼为青藏高原特有畜种，具备畜种独特（国家地理标志产品、“三高一强”特性）、生态适配(低碳固沙）、文化叠加(“两路"精神红色基因）政策倾斜(省级科技专项)四大禀赋，海西州乌兰县已形成“养殖—加工—文旅"雏形。研究发现，产业面临政策碎片化、金融错配、产业链薄弱、科技人才匮乏四大矛盾。据此提出产业高质量发展“政策—品牌—科技一生态"四维协同框架路径。为高寒地区特色畜牧业高质量发展提供实践范式。
开发论平台 | 格尔木市“源网荷储”一体化建设路径探索

开发论平台 | 格尔木市“源网荷储”一体化建设路径探索

摘要：“双碳”目标背景下，“源网荷储”一体化是解决新能源消纳、构建清洁低碳、安全高效能源体系的重要路径。格尔木市立足资源禀赋优势，在新能源建设领域取得显著成效。本文通过分析格尔木市“源网荷储”一体化建设中电力消纳、电网建设、政策缺位、协同发展、产业配套五方面问题，从提升消纳能力、完善电网、多元发展、协同机制、全产业链等维度提出针对性对策，为构建新型能源体系，实现格尔木高质量发展提供参考。
柴达木映画 | 柴达木映画

柴达木映画 | 柴达木映画

柴达木映画
科教文实践 | 人机协同模式下的播音主持创新走势探析

科教文实践 | 人机协同模式下的播音主持创新走势探析

摘要：随着人工智能技术的快速发展，其在主流媒体系统化变革领域的融入度不断深化，尤其在播音主持行业中展现出强大的技术潜力与广阔的应用前景。本文围绕人工智能技术对播音主持工作的赋能展开分析，指出其在提高播报效率、丰富节目形式和增强用户体验等方面发挥着越来越重要的作用,提出人机协同模式下，受技术与艺术双重驱动的播音主持行业创新发展的理论见解与实践路径，继而就助力构建高效、智能、具有人文温度的新型主流媒体播报与传播体系提供了创新性意见。
科教文实践 | 青海非物质文化遗产的时代价值与传承策略

科教文实践 | 青海非物质文化遗产的时代价值与传承策略

青海非物质文化遗产是青海省各族人民在长期生产生活实践中创造并世代传承的文化瑰宝，以丰富的形态和繁多的种类，立体映照出青藏高原独特的人文脉络与历史印记。传承好青海非物质文化遗产，讲好青海非物质文化遗产故事，是推动青海文化强省建设必然要求。本文从青海非物质文化遗产时代价值和传承优势，探索青海非物质文化遗产传承路径，使青海非物质文化遗产在新时代、新征程中焕发出更加耀眼光芒，为青海省高质量发展注入更加强劲
柴达木情结 | 凝聚在笔端的沉重真情

柴达木情结 | 凝聚在笔端的沉重真情

李玉真这个名字引起我的特别关注是在20年前。那时我经常会看到反映柴达木盆地石油工人生活的作品见诸她的笔端。也许是因为那块土地曾经留下了我的向往，我读她的作品有一种格外亲切的感觉。那些渗浸着李玉真生命体验和真情实感的文字，总会情不自禁地把我引领回魂牵梦绕的地方。柴达木，是我军旅生涯最初的出发地，也是我生命征途上一个终生难忘的驿站。我设想，在柴达木和李玉真中间，我是一个动词，被她的文字燃烧着，盆地的天
柴达木情结 | 赴海西记

柴达木情结 | 赴海西记

2017年7月16日，我应时任海西州文联主席斯琴夫先生之邀，乘坐Z272次火车赴西宁。女儿为我订的是硬卧，说上车有人为您换票，换软卧，您加钱就是。不料，上车后那个叫王昕的中年人说：“大叔，我和您女儿是朋友。我是软卧车厢的，咱爷俩换铺睡就是了。您也不用加钱了…”我说，不腐败吧？王昕大笑说：“咱爷俩换铺，怎么能算是腐败？大叔放心睡。” 王昕，铁路公安大队长是也。他去西宁有公务，爷俩换了铺，他要受
柴达木情结 | 读华章思悠悠西北望

柴达木情结 | 读华章思悠悠西北望

收到《瀚海潮》2016年（谷雨卷），目录上有三个名字—燎原、梅朵和海子一引起了我的关注。我把它置于枕边。人老了，我现在有个习惯，睡得早醒得也早。常常三点醒来，就打开床头灯，翻书看报熄灯思考，若有所感，即开灯记之。燎原唐燎原的名字我很熟悉，但外人并不熟悉。他是青海师范学院中文系77级学生，我是中文系的老师，但我没给他们年级上过课。他最先引起我注意的是1981年师院学报上有我的一篇文章《试论报
柴达木情结 | 追寻西王母的足迹

柴达木情结 | 追寻西王母的足迹

昆仑山，是中国古代先民千百年来神往而又众说纷纭的一座神山。西王母，是中华民族一直敬奉且顶礼膜拜的一位女神。那么，昆仑山到底在哪里？西王母究竟住在何处？神话传说中的昆仑山与现实地理中的昆仑山究竟有多大区别？这是一个千古之谜，至今仍无人破解。原因很简单：人们都是从书本到书本，从传说到传说地论证昆仑山与西王母，而真正到过昆仑山实地踏访者寥寥无几。一古人对昆仑山的认识也有一个从朦胧到清
柴达木情结 | 回望瑶池

柴达木情结 | 回望瑶池

—一八月初八，祥云缥绕，仙女娇娆，诸路神仙从四面八方踏云而来，争先恐后向西王母娘娘献上寿礼。西王母娘娘大摆寿宴，水陆佳肴纷呈、美酒蟠桃并进，嫦娥翩翩起舞，仙乐余音绕梁，直到夜色朦胧，神仙们才扶醉而归这是小时候从神话小说里读到的西王母娘娘在他的居所瑶池举行蟠桃大会的情景。我们熟悉的猪八戒，据说就是在某一次蟠桃大会上，酒后失德，调戏嫦娥，才招致玉皇大帝震怒，被打下人间，从天蓬元帅变成了猪脸

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目录

发展观纵谈 | 海西州科技人才队伍建设情况研究

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开发论平台 | 准确把握青海省农牧业领域发展新质生产力的着力点

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柴达木映画 | 柴达木映画

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柴达木情结 | 读华章 思悠悠 西北望

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柴达木情结 | 追寻西王母的足迹

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柴达木情结 | 回望瑶池

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