摘 要:“冰天雪地也是金山银山”重要理念的提出,是对习近平生态文明思想的丰富发展,是对“两山”理念的拓展创新,这一理念实现了对“两山”理念认知维度与应用范畴的拓展、深化了对人与“冰天雪地”关系的认知、揭示了“冰天雪地”与民生福祉的关系。从哲学意蕴看,它体现了以新发展理念为引领的发展观、以人民为中心的资源观及人与自然和谐共生的生态观。在实践路径上,通过构建现代化冰雪经济体系基础,实现从“资源禀赋”到“新质生产力”的跃升;指引融入乡村振兴战略,实现从“生态保护”到“共同富裕”的推进;还要践行全面绿色转型,实现从“气候约束”到“发展动能”的跨越,引领黑龙江冰雪经济发展走向快车道。
摘 要:在冰雪经济发展与中华优秀传统文化活化传播背景下,鄂伦春族冰雪文化的现代价值与传播问题日益凸显。文章立足“生计实践-文化象征-现代传播”的逻辑主线,运用文献资料法与文本分析法,对鄂伦春族冰雪文化的历史生成、现代价值、现实困境及传播路径展开研究。研究认为,鄂伦春族冰雪文化根植于寒地生存实践,并在社会转型中逐步由生活技能升华为承载历史记忆、文化认同、生态智慧和地方形象的象征资源。当前,其传播面临原生场景弱化、内容同质化和机制分散化等现实制约。基于此,应从深化文化阐释、推动场景再造、强化媒介融合入手,并通过构建多主体协同共同体、完善保护开发机制和健全教育传承体系,提升鄂伦春族冰雪文化的传播效能,为民族冰雪文化的活化传承与价值转化提供参考。
摘 要:中国式现代化超越了西方现代化的多重危机,从政党形态、民主形态、政府形态、市场形态、治理形态和发展形态等方面创造了更具活力的人类文明新形态。一是创造了权威集中、代表广泛和动员力强的新型政党形态;二是创造了选贤与能、责任担当和凝聚共识的新型民主形态;三是创造了效能强大、信任度高和更替有序的新型政府形态;四是创造了市场优化、产权合理和资本驾驭的新型市场形态;五是创造了族群和睦、流动有序和共同富裕的新型治理形态;六是创造了跨越发展、协调发展和自主发展的新型发展形态。中国式现代化创造的人类文明新形态,全面凸显了中国式现代化的后发比较优势,生动诠释了人类文明新形态的价值理念。
摘 要:中国走和平发展道路的现代化,是中国共产党基于历史文化传统、中国基本国情和世界形势变化作出的必然选择。这一道路展现出其开放、合作、共赢的鲜明特质,以包容之姿、协同之力、互惠之举推动全球发展,彰显出超越传统现代化模式的独特优势。然而,面对百年未有之大变局,中国式现代化道路面临着国际体系的结构性压力、国内治理的间接性约束及理念传播的叙事权困境等多重挑战。面对国际秩序、国内治理、话语体系三向度着力破局,通过推动构建新型国际关系、以高质量发展夯实现代化根基、构建中国式和平发展叙事体系来摆脱现实发展困境,进而筑牢民族复兴根基、为世界和平与发展贡献中国智慧,彰显出大国的责任与担当。
摘 要:制度成果是人类文明的集中体现,也是国家间竞争的根本依据和基础力量。在百年未有之大变局的历史条件下,从制度竞争的视域来考察中国式现代化的应然依据和实然优势。中国特色社会主义道路决定中国式现代化的制度优势。由此切入揭示出形成中国式现代化制度优势的动力机制,只要充分发挥中国特色社会主义制度优越性,始终坚持和完善中国特色社会主义的根本思想制度、经济社会基本制度、民主政治制度、根本领导制度,就一定能够以制度的现代化实现中国式现代化,为“全球南方”国家走上现代化贡献中国智慧和中国方案。
摘 要:本文以《中华民族共同体概论》为理论框架,系统梳理中华民族共同体从自在到自觉的历史逻辑,揭示家国情怀在共同体构建中的核心作用,通过分析传统家国同构文化基因的现代转化、近代民族危亡中的共同体觉醒,以及新时代制度创新,提出面对新时代全球文化张力时应构建“家—国—天下”三维认同体系的策略,强调新时代需平衡传统与现代、本土与全球关系,以文化自信与包容性发展铸牢中华民族共同体意识,为实现民族复兴提供理论支撑与实践路径。
摘 要:城市民族工作是铸牢中华民族共同体意识,不断促进地区民族团结进步的重要实践阵地。本文以多民族散杂居地区Q市为例,聚焦城市民族工作在铸牢中华民族共同体意识中的实践逻辑与现实路径,系统梳理了Q市作为多民族散杂居地区在推动城市民族工作过程中的实践成效,研究了当前工作中存在的挑战,包括民族工作队伍建设、铸牢宣传教育、民族文化传承保护及各民族交往交流交融等问题。针对上述问题,从健全工作机制、拓展宣传维度、推动文化保护传承与创新利用、深化社会互嵌等层面,提出具有可操作性的实践路径建议,为同类地区通过城市民族工作有效铸牢中华民族共同体意识提供理论参照与实践建议。
摘 要:现代技术的本质问题以及与此相关的人类未来命运问题是晚年海德格尔关注的最核心问题之一。海德格尔将“集一置”揭示为现代技术的本质,指出其通过促逼性解蔽导致存在意义的系统性遮蔽与价值根基的沦陷。面对这一困境,海德格尔通过阐释“沉思之思”“艺术救渡”与“泰然任之”三个解放向度,论证了超越技术本质的可能路径,为技术时代价值重建提供了哲学基础。
摘 要:在当今数字时代,算法、数据和生成式人工智能渗透到了社会的各个领域,特别是在艺术领域,生成式人工智能以前所未有的效率和逼真度创造出的视觉奇观引发了关于创造力、主体身份和艺术本质的激烈争论,更催生出新的技术异化现象。为了回应这一新的时代困境,重新审视刘易斯·芒福德的技术哲学思想有着重要意义。芒福德指出现代技术的根本危机在于其机械本质对人类有机世界的背离与吞噬,他所提出的“生命技术”理论为破解数字时代“算法巨机器”主导下的技术异化现象提供了“关键密钥”,更启发我们思考数字技术时代艺术、技术与社会之间良性共生关系的可能,最终让技术真正服务于“有机的人”的全面发展,实现技术理性与人文精神的和谐共生。
摘 要:意识形态概念在马克思的文本中主要有两种用法:一是否定性,主要体现在《德意志意识形态》;二是科学性,主要体现在《〈政治经济学批判〉序言》。这种区别为理解“普世价值”与全人类共同价值之间的殊异提供了理论支撑。“普世价值”是在形式逻辑主导下形成的“虚假观念”,该观念经历了从现实的颠倒到意识的颠倒这一生成过程,其实质是对特殊性的辩护,并在现实中表现出自反性。全人类共同价值则从时代契合性、适用规范性、思维科学性等方面确立了真理维度,坚持胸怀天下的价值立场,实现了真理与价值的统一。
摘 要:小规模定制农业是小农户对接市场、实现转型升级的重要路径,而信任构建是其可持续发展的核心。以齐齐哈尔特色农产品为例,研究小规模定制农业“信任构建”路径发现,当前面临的主要问题为信息壁垒与品质保障困难、履约能力脆弱与风险抵御不足、互动浅层化与市场环境干扰等问题,为此提出通过推动信息透明化、生产标准化与组织信用化;健全法治化契约、构建多元化风险池与实施精准化赋能;深化互动、培育品牌与净化环境等措施,旨在构建长期稳定的信任关系,为小规模农业主体提供一条以信任为核心、符合其资源禀赋的现代化发展路径。
摘 要:国家治理体系与治理能力现代化的背景下,收缩型城市社区的情感治理困境日益凸显。以社会工作专业介入为视角,通过对Q机构在典型收缩型社区——R社区实践案例的系统分析,探讨社会工作赋能情感治理的内在逻辑与实践路径。研究表明,社会工作凭借其价值伦理基础、情感劳动特质与个别化方法,在精准识别情感需求、重塑社区关系网络等方面具有独特优势;然而实践中亦面临专业身份认同困境、文化适配难题与资源结构性约束等挑战。
摘 要:丧葬问题是有着深厚历史背景的社会问题,清代通过立法、司法实践及行政管理,对丧葬习俗进行规范和治理。本文分析了清代停枢不葬习俗的社会状况及成因,并从仕宦、中央和地方三个角度探讨了对该习俗的规则策略,进一步分析了地方社会对停枢问题的行政治理和司法实践。分析显示,清代社会对停枢问题的治理与规范,中央体现出一种变通和回避的态度,而地方官通过教谕进行管理,在司法实践中也较为宽容,呈现出多层次、多方位、有弹性的治理特点。
摘 要:十九世纪中期,澳大利亚维多利亚殖民地因淘金热吸引了大量华人移民。面对日益复杂的族群关系与矿区秩序问题,殖民地政府设立“华人保护区”,意图通过空间划定与行政干预协调社会矛盾、规范行为秩序,并保障殖民地财政收入。该政策试图构建一种平衡族群共处与殖民治理效率的实践框架,然而在实施过程中受限于文化隔阂、治理能力与政策接受度,逐步偏离初衷,未能有效实现其制度功能。保护区制度成为观察殖民治理模式、理解制度建构局限以及揭示华人移民处境的重要切口。这一历史经验不仅反映出殖民地应对族群多样性时的制度性困境,也为反思多元社会下的治理策略提供了有价值的历史镜鉴。
摘 要:郁达夫的小说《沉沦》借鉴了日本自然主义文学和私小说“自我表现”的手法,将自己的体验作为文学之真的标准,构成主人公的原型,从而形成了独特的文学真实性。小说以心理真实强调文学真实,以对非理性的书写代替对理性的追求,以对权力话语的控诉表达对主流价值的怀疑,表现出一定的现代主义文学倾向,从而流露出郁达夫对近代中国思想变革多样性的思考与期待。
摘 要:就研究范式而言,国内外鲜有德国“同一哲学”与英国浪漫主义诗学的互证。如果将两者置于“时代精神”(Zeitgeist)背景下,无论是谢林的“绝对同一”哲学,亦或是黑格尔的“辩证同一”哲学,都可以为浪漫主义诗学的自明性提供前提。神话、象征、自然、无限等观念则从文学本质、审美教化、语言认知三个维度折射出浪漫主义诗人对“同一性”的诉求。
摘 要:“十大流行语”在时代浪潮中应运而生,具有反映社会现实、涵盖多元领域、映射青年心理等显著特点。合理运用“十大流行语”进行教学,有利于推动思政课教学内容与时俱进,推动思政课教学方法优化创新,推动思政课教学目标有效实现。在“十大流行语”的影响下,高校应坚持“内容为王”,注重“交互对话”,善用“诙谐幽默”,增强思政课教学的思想性、互动性及生动性,切实提高思政课教学实效。
摘 要:“网红”现象作为一种应时而生的新兴文化产物,其兴起既受惠于传统媒体向新媒体的深刻转型这一外部环境因素,也离不开“网红”个体的不懈努力与观众多元化需求的内部驱动,然而,这一现象给大学生思想政治教育带来了诸多潜在风险,包括信息诱导、权威地位削弱与治理措施滞后等,以上风险问题主要归因于大学生媒介素养的不足、思想引导难度增加,以及网络监管机制的不完善等。如何有效应对“网红”现象对大学生思想政治教育的挑战,一是强化大学生的网络媒介素养教育;二是加大主流意识形态的传播力度;三是完善并强化针对“网红”现象的监管制度,以此构建三重防线,确保大学生思想政治教育的健康稳定发展。
摘 要:网络微短剧作为新兴的大众化文化产品,以其独特的传播方式渗透到大学生思想政治教育领域。网络微短剧对大学生具有显著的隐性思想政治教育功能,可以为高校思想政治教育提供强有力的支持,契合教育对象提升思想政治教育针对性;拓展教育资源提升思想政治教育实效性;延伸教育空间提升思想政治教育渗透性,但同时,也有许多风险需要加以防范,基于爽点的内容构建会传递非理性价值观;扁平化的人物塑造会削弱深层次情感共鸣;精简且高密度的剧情输出会加剧媒介依赖。对此,要加强内容监管把控,优化主流意识形态构建;提升学生媒介素养,有效抵制不良内容侵害;创新话语表达方式,提升思想政治教育效度。
摘 要:高校思想政治教育作为培育时代新人的关键环节,在推进中国式现代化进程中具有独特价值。在理论层面,唯物史观的社会意识反作用原理、生产关系反作用规律及人民群众主体地位论,为赋能提供理论依据;在现实层面,思想政治教育在不同的历史时期作用显著,且与中国式现代化的本质要求高度契合,为赋能提供现实依据。实现赋能需把握两大核心:一是坚持理论与实践相统一,通过深化中国式现代化理论教育,引导大学生系统掌握其科学内涵,并主动将理论转化为投身现代化建设的实践行动;二是立足“第二个结合”,培育具有坚定文化自信的时代新人,助力中国式现代化发展。
摘 要:生成式人工智能驱动的智能技术革命,推动高校思政教育迈入智能思政新范式,也使意识形态建设向数字空间深度延伸,催生出数字意识形态这一时代性范畴。生成式人工智能深度融入教育领域,既为高校智能思政建设注入数字化、智能化动能,也让数字意识形态安全面临西方错误价值观智能渗透、算法偏见引发认知偏差、教育主体性弱化等新挑战。高校需立足智能思政的实践特征与数字意识形态的发展规律,厘清二者内在关联,从技术赋能、主体培育、机制创新、价值引领、制度保障五个核心维度构建系统化实践路径,以智能思政建设筑牢数字意识形态安全防线,以数字意识形态安全护航智能思政高质量发展,牢牢掌握高校意识形态工作的领导权、管理权、话语权。
摘 要:大学生职业生涯规划指导是高校落实立德树人根本任务的重要环节,但在实际工作中存在与社会脱节、精准性不足等问题。本研究从辅导员视角出发,基于对齐齐哈尔大学574名本科生及34名辅导员的问卷调查与访谈,运用SWOT分析框架系统审视工作现状。针对上述问题,本研究将自主开发的师途领航APP融入指导实践,依托数据平台与地理空间分析技术,构建“数据诊断—需求定位—信息匹配—决策支持—跟踪反馈”的精准指导路径,推动生涯指导从经验式宣讲转向数据驱动的个性化支持,旨在构建多方协同联动的指导体系,为高校提升生涯指导质量提供参考。