专题·清代家族金石鉴藏研究 | 铭心绝品

专题·清代家族金石鉴藏研究 | 铭心绝品

【摘 要】晚清合肥龚氏家族中龚心铭、龚心钊同为进士，进入民国后不入仕途，潜心书画金石的收藏与鉴赏。该文以龚氏昆仲所藏金石碑帖为主要研究对象，通过对二人所藏宋明碑帖的梳理，辑录了二人尚未被学术界关注的62方鉴藏印，为鉴别龚氏旧藏提供了准确依据。这些鉴藏印不乏吴昌硕、徐三庚、陈巨来等海上名家的精彩之作，并且大多未收入篆刻家的印谱中，所以此次整理也是对当时篆刻史的挖掘与补充。 【关键词】 龚氏昆仲 碑

专题·清代家族金石鉴藏研究 | 常熟翁氏家族的金石碑帖鉴藏三题

专题·清代家族金石鉴藏研究 | 常熟翁氏家族的金石碑帖鉴藏三题

【摘 要】常熟翁氏是近代史上的显宦家族，家族金石碑帖收藏与传承历经六世，堪称一代典型。本文以翁心存访米芾诗碑与翁氏家族成员的鉴藏互动以及翁同龢的收藏规模与特色为论题，管窥翁氏家族“聚”与“守”的金石文化特性。 【关键词】 翁氏家族 翁同龢 金石 碑帖 鉴藏 常熟翁氏又称“常熟璇洲里翁氏”，明代由苏州相城迁至常熟，翁氏一族以力田、读书传家，至翁心存父子辈始显赫于时。翁心存（1791—1862），

专题·清代家族金石鉴藏研究 | 清初鄞县万经书学与金石鉴藏探赜

专题·清代家族金石鉴藏研究 | 清初鄞县万经书学与金石鉴藏探赜

【摘 要】清初学风转变引领了金石学在清代的复兴，从而带动了隶书在清初的发展。万经作为鄞县望族，是清初重要的习隶书家之一。本文通过爬梳其书法理论著作《分隶偶存》，挖掘其书学及金石鉴藏观念，并考察万经在清初书坛的重要意义，试论之。 【关键词】 学风 分隶偶存 金石 鉴藏 一、万经与清初学风之渊源 以学术著称的清代鄞县万氏家族，是明清大儒黄宗羲学脉的重要传人，万经父亲万斯大兄弟八人，被誉为“万氏八

专题·清代家族金石鉴藏研究 | 一门风雅：钱塘黄氏的文献传承与金石鉴藏

专题·清代家族金石鉴藏研究 | 一门风雅：钱塘黄氏的文献传承与金石鉴藏

【摘 要】钱塘黄氏在浙江杭州一带虽算不上著名的科举和收藏世家，但黄氏三百余年的文献传承和家族收藏有其独特之处，值得深入地考察与研究。通过系统梳理钱塘黄氏的文献传承与金石鉴藏，我们可以从中窥探明清时期市井家族跻身缙绅行列的方式与过程，以及其文献传承方式。 【关键词】 钱塘黄氏 文献传承 寓林讲堂 广仁义学 金石鉴藏 钱塘黄氏在浙江杭州这个自古以来的文化重镇里本来算不上著名的科举家族和文献望族。当

专题·清代家族金石鉴藏研究 | 清代山东家族金石碑拓鉴藏研究综述

专题·清代家族金石鉴藏研究 | 清代山东家族金石碑拓鉴藏研究综述

【摘 要】有清以来，山东地区的金石学蓬勃发展，在这一学术潮流的影响下，山东众多科举仕进家族纷纷投身于金石碑拓的鉴藏活动，掀起了一股热潮。有鉴于此，本文对此时期的相关文献进行系统的整理归纳与分析，将搜集到的110余部相关文献分为五类，分别为金石碑拓家族鉴藏及地域鉴藏研究、家族鉴藏代表人物个案研究、家族金石鉴藏交游研究、家族金石鉴藏相关著作研究、家族金石鉴藏影响研究，并在其中加以适当评述，以期为后续深

专题·清代家族金石鉴藏研究 | 清代岭南地区商贾家族金石碑帖鉴藏综述

专题·清代家族金石鉴藏研究 | 清代岭南地区商贾家族金石碑帖鉴藏综述

【摘 要】清代岭南地区潘氏、孔氏、伍氏、叶氏四个商贾家族均热衷收藏。本文以这四个家族的碑帖鉴藏为主要研究对象，利用家谱、刻帖、目录等资料，探究其金石碑帖的鉴藏与刻帖传播，从而反映岭南商贾鉴藏家建立起“以商养文”的模式。他们通过对善本碑帖的翻刻，推动了岭南地区的书法传播。 【关键词】 清代岭南 商贾家族 金石碑帖 鉴藏 一、清代岭南地区经济发展与鉴藏风尚的形成 （一）经济发展 明清以来，岭南

专题·清代家族金石鉴藏研究 | 清代家族鉴藏图版选刊

专题·清代家族金石鉴藏研究 | 清代家族鉴藏图版选刊

学术研究 | 吴昌硕《重游泮水图》手卷：晚清文化转型下的艺术叙事与文人社群互动

学术研究 | 吴昌硕《重游泮水图》手卷：晚清文化转型下的艺术叙事与文人社群互动

【摘 要】文章聚焦吴昌硕《重游泮水图》手卷，综合运用历史学、艺术学、社会学等多学科研究方法，深入剖析该作品在晚清社会文化转型背景下的艺术特色、历史叙事、人物关系网络以及其所反映的文人文化心态与社会意义。研究发现，此手卷不仅是吴昌硕个人艺术生涯与人生经历的生动记录，更是晚清文人社群在时代变革中坚守文化传统、寻求身份认同与文化传承的重要见证，为理解近代中国社会文化转型提供了独特的微观视角。 【关键词

博硕士学术研究论坛 | 《淳化阁帖》“王著模本”系统新考

博硕士学术研究论坛 | 《淳化阁帖》“王著模本”系统新考

【摘 要】在北京保利2024年春季艺术品拍卖会上，出现了一件吴普心旧藏的《淳化阁帖》，经比对此本系李日华《六研斋二笔》所记“王文肃本”原拓，众多学者曾称此本已不见传本，而今又重现人间。“王文肃本”与故宫博物院所藏“王著模本”以及另外一种名为“庆历翻刻赐吕端本”的版本实系近亲，此即“王著模本”系统。此系统在明代《淳化阁帖》的翻刻篇幅里着墨甚少，许多学者仅将其归为明朝帖贾翻刻伪本，但此系统以其高超的作

学术译介 | 荷兰汉学家高罗佩旧作《中日印学史与印章鉴赏》

学术译介 | 荷兰汉学家高罗佩旧作《中日印学史与印章鉴赏》

【编者按】此文系荷兰外交家、汉学家、东方学家和小说家高罗佩先生（1910-1967）旧作。高罗佩先生在公务及文学创作之外，旁涉书画篆刻研究，是20世纪上半叶唯一撰写完整中国印学史的西方学者。现特刊此文，以彰其学。 第一章 中国印学史 中国的印章除了能为鉴真辨伪提供辅助线索之外，本身也具有相当高的艺术价值。篆刻是书法艺术的一个特殊门类，因此，篆刻艺术在中国一直被视为书画艺术。 中国和日本经常举

社藏撷珍 | 社藏撷珍

社藏撷珍 | 社藏撷珍

明·关思《仿黄鹤山樵玩蒲图轴》 关思是明代晚期重要的文人画家，活跃于万历至崇祯年间，字九思。浙江吴兴人。以寄情山水为乐，其山水画以师法宋元传统、融合南北宗笔墨为特色，尤其注重对元代黄公望、王蒙、倪瓒等大师笔墨的研习，形成了“繁密中见空灵，苍劲中寓秀润”的独特艺术风格。《仿黄鹤山樵玩蒲图轴》即体现其对王蒙山水的参悟与转化：山石用解索皴、牛毛皴，注重水墨的浓淡干湿对比，用笔繁复细劲而

印人近作 | 印人近作

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