头条作品 | 望长安

头条作品 | 望长安

编者语 乡愁，是文学作品当中常见的一种题材，承载于诗歌、散文、小说等多种文学作品体裁。乡愁，是对故土的一种眷念，是对纯真美好感情的一种依恋，是一个人心之所向、爱之所往。人之所以会有乡愁，是因为被故乡给予了成长所需要的爱与支持，从而内心生发了自我情感的价值认同与归宿。相比于农业社会，工业社会时期人们的乡愁呈现多元化形态。随着城市化进程的加快，越来越多的人离开自己的故乡到别处生活，乡愁便永系着精神家

头条作品 | 叙写烟火中的平凡故事

头条作品 | 叙写烟火中的平凡故事

20世纪80年代我开始了文学创作，最初以散文为主，发表于《人民日报》《中国妇女》《中国人口报》《中国电力报》《中国汽车报》《陕西日报》《三秦都市报》《西安晚报》《华商报》《美文》《新一代》《时代姐妹》《人生与伴侣》《陕西工人报》《作家天地》《外来工》等期刊。散文《奖状》获三秦都市报“安泰杯”中华散文大奖赛三等奖，散文《小酒馆》入选2013年《陕西文学年选·散文卷》。2015年，我出版了散文集《

小说精选 | 清水街的新惠

小说精选 | 清水街的新惠

早饭过后天未大亮，太阳还没有翻过屋顶，它的光已经染红了头顶的云彩。四下寂静，倒是街上豆腐车上的叫卖声准时响过来又远去，有清晨出门暮不归的味道。新惠陪着公公老泉，守在清水街自已的家里。她前思后想，作难也好，尴尬也罢，还是决定自己把照顾公公老泉的事扛起来，让男人传河出门打工去了。 新惠自打嫁给传河后，一直觉得担子重，日子过得不押展。他们只生了两个女儿，两个女儿都很争气，不仅圆了父母的大学梦，还都是2

小说精选 | 三叔

小说精选 | 三叔

“不要你养我的老，但你要给我送终！”三叔对我说这话的时候，我10岁，他20岁。 我懵懂地问：“你才20岁，还要娶媳妇，有自己的孩子，为啥要我给你送终？” 三叔凄苦一笑：“等你长大了再告诉你，我感觉我这辈子都不会有自己的孩子了。” 三叔是父辈那代家里最小的，四女三男，村里人叫他老三，小辈喊他三叔。 三叔七八岁时，村里来了一个化缘的和尚，指着三叔说：“这孩子与佛有缘，应该跟我走。”奶奶又气又急

小说精选 | 猪头

小说精选 | 猪头

人民公社时期，凭票供应，肉食站、粮管所、供销社是农民的命门和七寸。在一生都没进过县城的陈老爹眼里是比他见过的社教工作组长、县委组织部部长邢老头都吃香神气的存在。 大肉统购统销了，但猪头和下水处理的自由裁量权则牢牢掌控在肉食站站长的手里。在那个经年见不上几次莺腥的年月，清汤寡水的日子，有一副猪头下水，想象一下那铁铲烫过的焦黄油亮的猪嘴和白里透红的肥肠、结实耐造的猪肝，味蕾不由自主地抽风，哈喇子不争

散文现场 | 那年端午

散文现场 | 那年端午

每当端午临近，我就会回想起小时候11岁那年的难忘经历。 那年，由于政治运动，父亲被打成走资派遣送农村劳动改造，家里的主要经济支柱倒了，仅靠母亲的工资养活我们姊妹三人和我的外婆，突然的拮据使我们家不知所措，那几年我们很难见到父亲，好想他。而母亲又从防疫站的流调和防疫专业人员调去县医院做了传染科医生，以前住的杨柏涛将军行署别院也要让给他人居住。 杨柏涛将军是国民党军队的抗日名将，恰好是芷江人，当时

散文现场 | 慈善的奶奶

散文现场 | 慈善的奶奶

奶奶虽然离开我们已经十几年了，但她的神态表情仍然在我的记忆里清晰可见。我奶奶是远近十里八乡闻名的大善人，她一生乐善好施，爱帮助亲友。奶奶中年就皈依了佛教，吃斋念佛，普度众生。但凡哪里有灾有难，奶奶都会在自己的能力范围内慷慨解囊，周济贫困。2008年10月，听到奶奶去世的消息，我很伤心难过，因为奶奶最爱我，当我如心肝宝贝，给予了我太多的关爱。从我小时候记事起，奶奶就教我怎样做人，怎么做事，她每次都

散文现场 | 给十八岁自己的一封信

散文现场 | 给十八岁自己的一封信

十八岁的自己，您好！与己共谈，不胜欢喜！ 在信的开端，祝此刻正在读这封信的你快乐，天天开心，没有烦恼。 也许你注意到我的问候语是“您”，这一切都来源于我对你坚定、自信、漂亮、真诚止不住的尊敬与赞颂。 不知该用多么华丽的词藻来抒写这精彩的人生篇章呢？ 谨以此文，献给未来我所期盼的自己！ 提起笔的时候，诸多心疼之处。心疼你的好胜和要强，心疼你的倔强和孤独，心疼你的坚强和无助，心疼你时时保持善良的同时

散文现场 | 以青春之名，呼唤时代担当

散文现场 | 以青春之名，呼唤时代担当

胸怀千秋伟业，恰是百年风华。百年风雨征程，百年沧海桑田。从古朴的石库门和南湖的一叶扁舟走来，无数激流险滩，无数苦难辉煌，我们党从最初的几十人发展壮大到拥有9000多万名党员的大党，带领着中华民族从晦暗沉沦到临危觉醒，从山河破碎到昂首东方，展现出伟大复兴的壮阔前景。百年功业，千秋可鉴。 一个有远见的民族，总是把关注的目光投向青年；一个有远见的党，总是把青年看作推动历史发展和社会进步的重要力量。我党

散文现场 | 狂风呼啸下，椰树暴风骨

散文现场 | 狂风呼啸下，椰树暴风骨

“日南椰子树，香袅出风尘。丛生调木首，圆实槟榔身。玉房九霄露，碧叶四时春”。椰子树，属棕榈科热带木本油科果树、红树族谱，又称越王头。 “独立无枝挺碧空，一头凤尾啸熏风”。风和日丽的沙滩上，当一轮红日从海平面冉冉升起，海边的椰树总是第一个享受阳光的沐浴。她尽情地吸吮着阳光带来的给养，任凭她高挑的身躯摇曳出婀娜多姿的舞步，给沙滩增添无限风光。 漫步在阳光灿烂、细沙如银、海风轻拂的沙滩上，与椰树相伴，

散文现场 | 一片茶的旅程：从茶园到茶杯

散文现场 | 一片茶的旅程：从茶园到茶杯

楔子 梦起茶香 在喧嚣的都市中，我日复一日地穿梭于高楼大厦之间，忙碌于繁重的工作与生活琐事，仿佛被一只无形的手推着不断前行，却忘了停下脚步，去感受那些被忽略的美好。于是，我做出了一个决定一一踏上一场茶之旅，从茶园到茶杯，去探索那隐藏在每一片茶叶背后的故事与智慧。这场茶之旅，不仅是对茶叶的探寻，更是对自我心灵的洗礼，希望能在这段旅程中找到那份久违的宁静与纯粹，让心灵在茶香中得到净化与升华。 一

散文现场 | 平淡中见隽永，无声处胜有声

散文现场 | 平淡中见隽永，无声处胜有声

汪曾祺先生的《异秉》先后着重刻画了王二和陈相公两个典型的人物形象，其中的陈相公是宝全堂药店的一个小学徒，生活在社会的最底层，他虽然不大聪明，记性不好，做事迟钝，但是勤劳、努力，不乏坚韧和毅力，还非常有孝心，充满了对改变命运的渴望和对美好生活的向往。汪老在小说中抓住人物鲜明的个性特征，运用白描的手法，从人物的动作、语言、肖像、心理和细节等方面进行简笔勾勒，平淡中见隽永，无声处胜有声，一个可见、可感

散文现场 | 治愈的力量：医学人文的温暖篇章

散文现场 | 治愈的力量：医学人文的温暖篇章

在纷繁复杂的现代世界中，技术日新月异地进步，尤其是在医学领域。然而，在所有这些技术成就的背后，总有一种不变的力量贯穿着医学的历史那就是医学人文的关怀。这种关怀不仅温暖了患者的心灵，也在我们的生命旅途中，留下了永恒的温暖篇章。 在纷繁复杂的现代世界中，当我们步入一座充满消毒水气味的医院，冰冷的仪器和灯光常常会让人感到紧张。然而，在这钢铁和玻璃构成的空间里，隐藏着一种不易察觉但无比真实的力量一医学人

散文现场 | 插秧时节

散文现场 | 插秧时节

布谷声声，又到了插秧时节。 记得第一次学插秧是在40多年前，那时我考学落榜，带着一颗惆帐的心回乡务农。当时生产队还没有分田承包，大小田地统归集体耕作，劳动力出工记工分，年底决分。插秧时节是挣工分的好时日，队长派我和小兰姑、小娟姐、梅子姐一组，她们插秧，我管匀秧。 一方方白茫茫的水田正敞开胸怀静静地躺在那里，显得那么恬静。我一脚踏进地里，水凉丝丝的，一种舒畅和惬意一下子从脚底沁入整个身心。三个年轻

诗视界 | 郭培浪诗歌 十三首

诗视界 | 郭培浪诗歌 十三首

兄弟 那晚他喝多了 说了很多搞笑的 还有文不对题的话 但对我说的时候 却不是这样 他说：兄弟 谢谢你一直支持我 我今晚可能讲了胡话 但不管讲了多少 刚才这句绝对不是 朋友 酒桌上 有个美女叫杨丽 酒过三巡后 朋友拿起酒杯走到她面前说： 杨丽，你不仅人漂亮 而且业务也很好 这一杯，我敬你。但喝之前 请麻烦告诉我，你贵姓 装叉 喝完酒后 众人齐刷刷坐下 有

诗视界 | 亮的寻找与抛弃（组诗）

诗视界 | 亮的寻找与抛弃（组诗）

亮的寻找 亮的寻找。坚硬的光。 向外扩展的淡若烟云的影。 水的色泽，映衬着沼泽地上的野草， 在风的吹拂下显得格外的柔顺。 皮肤有些干燥， 在飘逸而无所适从的冀望中， 亮的翅膀并未反向地击打而寻找一种异样的体验；亮的躯体也并未疲惫地行走， 而切割一种节俭的领悟。 什么都在发生，又好像什么都没有发生。 隐形的世界总在被驱赶的眼睛中惊醒般地呈现。不知一种宁静的亮， 是否还会从石头的

诗视界 | 扬帆滨海（外五首）

诗视界 | 扬帆滨海（外五首）

一九九八年之秋， 汉代海丝始发港， 勇士扬起大旗， 志向远大。 润历史文化雨露， 肩负使命。 乘改革开放东风， 勇毅前行。 二十六载荣辱共， 北海发展创佳绩， 巾帼须眉齐奋， 秉承初心。 扬起风帆向海行， 坚定信念。 历经千浪破万难， 必有所为。 为人民服务， 日月辉映。 爱国民主科学， 江山多娇。 注：本诗为九三学社北海市委会成立26周年有感。 风 旭

诗视界 | 谢海萍诗歌十二首

诗视界 | 谢海萍诗歌十二首

花儿 五月， 待到二郎山山花烂漫的时节， 我们一起去听—一洮岷花儿。 花儿的腔调是原始的， 山上葱笼的草木是原始的， 洋溢在人们脸上的笑容也是原始的， 从眼里一路绽放到眉间。 南路北路的花儿， 在这里飘荡、回旋; 寨子里炊烟升腾着烟火气， 也升腾着这方土地的安详与宁静; 湫神祭典着民间千百年来的祈愿、祝福， 巡行过处皆是心安。 男女老少， 在山的怀抱里席地而坐， 乡

诗视界 | 白月光（外五首）

诗视界 | 白月光（外五首）

白月光 《红日》渐落西山 《白月光》依旧微凉 《白狐》《独上西楼》 《求佛》寻一杯《孟婆汤》 《那一年》夏日初遇 《有一点动心》让青春悸动 《星星点灯》在《水手》的梦乡 难以忘记的是你的《容颜》 但《卑微》抵挡不住现实 选择《放手》只因无奈 《像我这样的人》最终选择妥协 只因《平凡之路》是《你的答案》 《爱如潮水》终将退去 《生活》却在继续 《往日时光》停留记忆 等

诗视界 | 春游（外三首）

诗视界 | 春游（外三首）

春游·其一 春风拂煦太阳高， 年奔古稀游故地。 昔日坑洼难行走， 牛粪成堆烂泥稀。 河水干涸河床高， 举目数台抽沙机。 沿岸百亩烂坝塘， 垃圾堆积变废地。 复出一月复科举， 莘莘学子喜大奔。 身居蓬华心不甘， 边挑稻谷边挑灯。 苦战一月又十天， 忐忑不安盼荣登。 忽然一日飞鸿至， 大学中专双荣臻。 放下锄头拿起笔， 走进殿堂写青春。 乌鸡变成彩凤凰， 鱼跃龙

诗视界 | 七绝·情系风光苍洱其一（外五首）

诗视界 | 七绝·情系风光苍洱其一（外五首）

玉峰十九天作合， 十八涌流碧溪清。 孤洱听风树未静， 海波平抹月自明。 七绝·四季歌 一枝迎春破雪开， 骄阳似火夏日炎。 秋风摇金粮满地， 冰封万里待春回。 七绝·春雨 细润春雨洒如丝， 瓦檐垂珠串串滴。 烟雨池边孤帆影， 樱瓣轻翻映雨帷。 七绝·情系风光苍洱其二 玉峰摩云共天舞， 十八溪鸣幽谷声。 洱海独照风中影， 月色洒落水面轻。 七绝·云龙景色之旧州

诗视界 | 旅途 （组诗）

诗视界 | 旅途 （组诗）

一条小溪 来自高山 她带着乡愁 流入江海湖泊 我的成年 是一朵天上的蘑菇云 她漂向四方，怜悯万物 从来没有随心所欲 在乎小 只因我们来源于小在乎大 只因我们向往大 昨天，我们错过一个人 今天，我们珍爱一个人 追寻的路上，万紫千红 却从来没有一朵相同的花 一群鸟飞过村庄 一群鸟飞过村庄 或许仅仅因为好奇 它们根本无意抢夺人类的地盘 对一群鸟而言 森林才是它们最

诗视界 | 漠河的聋子（外三首）

诗视界 | 漠河的聋子（外三首）

流干了血的冻土上 聋子，在灌木丛里发现 难产死的母亲 乡镇周围 有六座怀孕的雪丘山道口， 刺骨的婴儿哭嚎 聋子，听不见 夜晚的狗吠，风筝一样 晃荡在镇子上空 聋子，听不见 父亲用咒骂 让火燃得更旺 聋子，畏怯地窥视着 骄阳下的雪 自城里来的女人 早晨，窗明几净 露出山神般冷峻的脸 父亲的拖拉机 把斑驳的雪原颠得更碎 摇篮里的梦 钢铁树林，飘扬着 母亲的红祅

诗视界 | 诗歌二首

诗视界 | 诗歌二首

饮茶记 见惯了喧嚣，但厌倦常常爬上来 要么迅速离开事件的边界 不要苟且，彻底退转到空杯的状态 结束每一段因果关系 一如我们静坐着饮茶，竹帘低垂 对望这只老旧的泥料石瓢 取一勺新茶，借若干翠绿 从裹紧成长的纹理中，发现生活 在这里开始回归，收起锋芒 等待一壶水沸腾，冒出腾腾白气 好像呼吸的声音，蒸掉虚度的光阴 余温刚刚好，手到之处 恰是水色映照着沉浮，渗透浓淡 这样的分寸

更俗剧院 | 她说

更俗剧院 | 她说

人物介绍： 沈棠——地质专业硕士毕业，地质学博士拟录取 苏晓曼——沈棠同学，地质专业 硕士毕业吴教授——博导 【幕起。 【幕后伴唱：岁逢六月日渐长，菁菁校园毕业忙。笑靨如花恰年华，心怀理想细谋划。 【绿树成荫的校园里，四处挂着祝福毕业生的横幅，操场上有穿着学位服忙着拍照的学生，脸上洋溢着青春的笑容。 【苏晓曼上，背着包走在校园的林荫道上，心事重重。 【沈棠从宿舍急匆匆走出，正好看到

更俗剧院 | 古镇·慧莲

更俗剧院 | 古镇·慧莲

一 驻城 解说：千年岚城，历史小镇。牧马西陲，历史悠远。千年风雨在这里写下重重叠叠的文字，岁月铁笔在这里撰著历代王朝的威严。小镇天高地阔，水草丰美，自古是兵家必争之地。作为一处军事要塞，这里曾是北魏王朝驰骋的疆场，护卫着西北边塞的平安；作为威风凛凛的城堡，隋、唐、五代和北宋曾在这里粉墨登场，共同铸就中华历史的辉煌。作为游牧文化与农耕文化的交融地，中华文明的根脉在这里繁衍生息，并流传至今。看，城楼

文学评论 | 中俄风景诗中“物我关系” 思想比较

文学评论 | 中俄风景诗中“物我关系” 思想比较

本文从中国传统诗歌理论“物我关系”出发，细致分析布宁风景诗的表达方法与艺术效果，以其具有代表性的风景诗《群星之间》为例，并与王维山水诗《山居秋暝》作比较。通过比较，结合东西方哲学思想与艺术理论，探究布宁的风景诗在表达此主题时与王维在创作手法、秉持的创作理念以及最终所呈现的相似美学特征上的异同。总结归纳其对当代的价值与启示，为比较文学领域提供中国特色的研究视角，为建构美学共同体提供新思路。 伊万·

文学评论 | 王族《食为天》中饮食文化及谚语的维吾尔语翻译

文学评论 | 王族《食为天》中饮食文化及谚语的维吾尔语翻译

《食为天》是我国著名作家王族的一部饮食文化散文集。该书以新疆食物为载体，通过讲述食物背后的故事，描绘出一幅丰富多彩的饮食文化画卷。本文将对《食为天》中的饮食文化及谚语的翻译进行深入分析。 《食为天》中的饮食文化 《食为天》是一部富含我国民间饮食智慧的著作，它汇集了新疆人民在长期的生产生活实践中总结出的饮食经验。通过饮食文化，我们可以了解到《食为天》中对新疆美食的钩沉历史与生活趣事，从中感受到美食

文学评论 | 《玫瑰的故事》小说与电视剧中关于女性自我身份认同的比较

文学评论 | 《玫瑰的故事》小说与电视剧中关于女性自我身份认同的比较

本文通过比较分析腾讯热播剧《玫瑰的故事》及其原著小说，探讨了女性角色黄玫瑰在不同媒介中的身份认同建构与演变。聚焦于家庭、职场和异性／同性交往中的性别角色和身份认同，揭示了空间变化对女性自我成长的影响。电视剧在塑造黄玫瑰角色时，更加强调了当代女性独立性和自我价值的实现，与原著小说相比，展现了更为积极的女性形象。这说明媒介差异和社会进步对女性角色塑造和身份认同有显著影响。 电视剧《玫瑰的故事》通过讲

文学评论 | 《这里真安静》中的生命思考与现实意义

文学评论 | 《这里真安静》中的生命思考与现实意义

《文化苦旅》是当代学者、作家余秋雨的一部散文集，于1992年首次出版，是余秋雨先生20世纪80年代末和90年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品，是他的第一部文化散文集。其中《这里真安静》通过写一行人来到一片坟场的所见所感，借墓碑引出了对生命意义的思考。 墓碑，原本是指生命终结之后，为了纪念和缅怀所树立的一种可供后人找寻和吊唁的特殊“符号”。在这里，作者借墓碑所象征的生命内涵，去思考生命的意义与

艺术评鉴 | 傅抱石山水作品中的民族精神

艺术评鉴 | 傅抱石山水作品中的民族精神

傅抱石先生的绘画艺术极具独特而鲜明的民族特色，他在坚守传统文化的基础上，勇于吸收外来艺术之精华，在融合提炼中大胆创新，极大地推动了符合中华民族特色的艺术发展。本文旨在剖析傅抱石先生的民族艺术理念，力图深刻领悟其艺术创作的深邃内涵。傅抱石先生的众多绘画作品中尤以独具特色的“抱石皴”线条为代表，在弘扬中华优秀传统文化的基础上，不断推陈出新，为后世树立起新的艺术标杆。因此，傅抱石先生在艺术探求道路上的

艺术评鉴 | 画映禅意

艺术评鉴 | 画映禅意

禅意是一种古老的中国哲学观念，强调活在当下，专注于当前的状态，追求内心的宁静，关注身体与自然界的和谐关系。其核心旨在追求内心的平和与自由，透过自我探索和理解，达到对生命深层的领悟。明代画家丁云鹏擅画道释人物，其作品清澈悠远、充满宁静和虔诚，因其独特的艺术风格和深刻的禅意内涵，成为中国绘画史上的经典之作。 道释画是中国绘画艺术的一种独特表现形式，它不仅是画家借助画面阐释哲学思想的实践，也是人们在复

艺术评鉴 | 敦煌壁画中色彩的研究

艺术评鉴 | 敦煌壁画中色彩的研究

敦煌壁画历史悠久，是中华文化中具有浓厚宗教色彩的一笔。对敦煌壁画中色彩的基本特点、表现手法和变化规律进行分析，对于学习中国古代色彩具有重大的意义。敦煌壁画是敦煌石窟艺术的重要组成部分，历经朝代众多。通过对敦煌壁画的起源、发展以及其艺术特点、文化背景和社会意义的探讨，能够深刻感受到敦煌壁画的内容宏富、色彩丰富、题材广泛、绚丽多彩。其中“敦煌色彩”是中国传统色彩中不可忽视的一片天地，古代画家对于“敦煌

艺术评鉴 | 红色精神对李可染创作画风的影响

艺术评鉴 | 红色精神对李可染创作画风的影响

李可染先生是真正从新中国画发展出来的新生代山水画领军人物。他的艺术人生，走过了我国美术在20世纪发展过程中的几个重要转型时期。他以过人的艺术胆魄、开阔的审美心境，兼收并蓄，在赋予中国传统水墨语言以崭新的艺术品格与内涵的同时，又保留和继承了我国山水画的中国红色精神的传统文化特征。 李可染接受红色精神的过程 20世纪初期，随着西方文化和思潮的不断渗入与冲撞，中国社会的政治、经济、文化各领域都出现了

艺术评鉴 | 实拍影像与二维动画结合的创作表现形式

艺术评鉴 | 实拍影像与二维动画结合的创作表现形式

随着时代的发展，数字技术已经越来越成熟，人们已经不满足于普通视觉作品带来的感受，这使得实拍影像与二维动画的结合成为视觉艺术上的一个新领域。影像与动画同属于数字媒体艺术下的两门学科，而数字媒体艺术也是一门交叉学科，这使得影像与动画之间的边界不再那么明显。随着数字时代的到来，创作者的创作方式越来越多元化，实拍影像与二维动画相结合的创作作品也广受欢迎，无论是在电影、游戏还是宣传短片中，都受到了观众的一

艺术评鉴 | 灰烬里的光

艺术评鉴 | 灰烬里的光

艺术评鉴 | 成长

艺术评鉴 | 成长

作者简介：，音乐教研室教师，博士，主讲各类声乐课程。作者单位：。

文化视角 | 清代咸丰同治朝河南巡抚探究

文化视角 | 清代咸丰同治朝河南巡抚探究

清咸丰、同治时期，捻军活跃于豫省，故而影响豫抚之任。豫抚多通过科考入仕。豫抚乃是地方政治官员，其职责饱含着朝廷的政治目的。朝廷在任命河南巡抚之时，通常会强调巡抚的职责。河南巡抚又是通过科举进入统治阶层的知识分子。作为封疆大吏，他们既承担着作为巡抚的职责，又有文人知识分子的情怀，二者结合，并驾前行。 河南者，乃《禹贡》之豫州也，又称中州之地。清朝时期，河南省的行政区划并无大的变动，全省分为八府一州

文化视角 | 从世界史观角度比较现实主义与英国学派

文化视角 | 从世界史观角度比较现实主义与英国学派

在过去的十年，英国学派的发展十分迅速。关于此理论的文章和著作层出不穷，国外有很多学者赞扬该学派为国际关系理论的发展提供了一条富有成效的“中间道路”，认为这个学派既避免了不必要的悲观现实主义，也没有走向天真的理想主义极端。它的核心思想是，通过回归历史研究，会发现国家存在于一个由共同规则和规范组成的国际社会中，这个社会通过不仅是权力制约的方式影响着国家的行为。 当代西方的国际关系研究不断在向现在与未

文化视角 | 故事在英语教学中的应用探究

文化视角 | 故事在英语教学中的应用探究

在英语教育教学过程中采用故事教学既有利于教师开展英语课堂教学活动，又能促进和加深英语教学的开展。本文从英语故事教学的趣味性作为出发点，故事穿插课堂，进一步激发学生对英语阅读的兴趣，让学生在感知、体验、实践的过程中，爱上说英语，学会用英语。 在日常生活和教育教学活动中，我们有一个共同的感受，孩子们对于故事的热爱非同一般。许多孩子都是伴随阅读故事而成长的，从一开始听父母讲解故事到自己看图理解故事，再

文化视角 | 红色文化在培育大学生文化自信中的应用

文化视角 | 红色文化在培育大学生文化自信中的应用

大学生作为青年一代中的中坚力量，是民族的希望、国家的未来，是文化自信的关键主体。当前，世界正处于百年未有之大变局，“东升西降”趋势愈加明显，意识形态领域斗争不断加剧。计算机技术、自媒体的飞速发展也给我们带来了多元文化的冲击，国内主流价值观念受到挑战，大学生的价值观念和信仰同样也受到冲击和挑战。将红色文化融入大学生文化自信培育中，充分挖掘红色文化的丰富内涵，发挥红色文化的强大育人功能，让大学生群体

文化视角 | 新媒体环境下独立学院学生管理难点与有效策略

文化视角 | 新媒体环境下独立学院学生管理难点与有效策略

本文聚焦新媒体背景下独立学院学生管理，分析学生思想状态转变，指出政治态度坚定但认知片面，理想信念坚定却价值理念多元，弘扬道德观念但思想道德水准待提升，注重心理健康却难以正视心理障碍等特征。我们面对一系列挑战，这些挑战包括对学生管理方式的创新需求、思想引导以及管理工作过程复杂等。根据此，提出借助网络手段建立机制，打破时空界限、发掘互联网资源、形成新框架，以进一步推动思想教育；通过多媒体等工具增加学

文化视角 | 互联网时代下高校教师职业道德修养存在的问题及对策

文化视角 | 互联网时代下高校教师职业道德修养存在的问题及对策

互联网与传统行业的融合开创了一个新的经济发展形态，然而互联网的时代浪潮对高校教师职业道德产生了许多消极影响，冲击了高校教师的教学思想、教学热情和教学方式。本文旨在探讨互联网时代下高校教师职业道德中存在的问题并给出对策。 互联网的迅猛崛起，不仅见证了从电脑有线连接到手机、平板电脑等多元化无线接入方式的飞跃，更实现了从单一通信功能向通信、贸易、支付、学习、办公等全方位功能的深刻转型。这一变革深刻渗透

文化视角 | 基于树叶博物馆构建大班幼儿主动学习的路径

文化视角 | 基于树叶博物馆构建大班幼儿主动学习的路径

主动学习是幼儿通过直接操作物体，在活动中与人事物互动联结，主动学习获取经验并自主建构新经验的学习过程。在“树叶博物馆”实践中，针对幼儿学习方式被动性、学习内容单一性、学习体验浅层性的特点，提炼了大班幼儿主动学习的“寻·探·享·评”四步路径—寻访与计划、探究与体验、分享与反思、评量与收藏。这四步环环相扣，动态循环。整个过程以游戏结合树叶为核心，体验在寻访中发现，在操作中探究，在体验中表达。达到通过实

文化视角 | 新时代青年奋斗精神培育的现实挑战与应对路径

文化视角 | 新时代青年奋斗精神培育的现实挑战与应对路径

青年是中国的未来，是民族的希望，新时代青年应当以昂扬的斗志和热情来唤起自身的青春活力。作为最具代表时代正能量的群体，青年始终将奋斗这一关键词融入伟大民族复兴事业之中。奋斗精神是新时代好青年最基本的素质，也是青年一生宝贵的精神财富。青年的奋斗精神越坚定，就越能担负起中华民族伟大复兴的时代重任。本文围绕着新时代好青年奋斗精神的培育这一主题开展研究，来讨论以下两个基本命题：一是新时代青年奋斗精神培养所

文化视角 | 汉日语言类型特征对比分析：敬语体系与社会文化

文化视角 | 汉日语言类型特征对比分析：敬语体系与社会文化

汉语和日语作为东亚两大主要语言，其敬语体系不仅体现了各自独特的语言类型特征，更深刻反映了各自社会的文化价值观和人际关系模式。通过对两种语言敬语的定义、分类、使用规则以及社会文化背景的深入研究，本文揭示了汉日敬语体系的共性与差异，以及这些差异如何受到不同社会文化因素的影响。 汉语敬语体系历史悠久，源于古代中国的礼仪制度，其使用多受封建等级制度和儒家文化的影响。汉语敬语主要通过词汇手段表达，如使用“

文化视角 | 借助中华传统美德建设 中华民族共同体意识

文化视角 | 借助中华传统美德建设 中华民族共同体意识

中华传统美德是中华民族共同体意识的思想来源之一，借助中华传统美德建设中华民族共同体意识，有助于强化政治认同，增强民族凝聚力。本文围绕中华民族共同体意识的建设这一主题展开探究，分析中华传统美德与中华民族共同体意识的关系，再结合实践案例提出具体的建设路径，旨在铸牢中华民族共同体意识，发挥德育作用。 “中华民族共同体”是一种客观存在的事物，“意识”是指对客观事物的反应和认知。中华民族共同体意识是人们对

文化视角 | 组织诊断视域中的高等职业院校发展问题分析

文化视角 | 组织诊断视域中的高等职业院校发展问题分析

高等职业院校是国家高等职业教育事业发展的微观基础，离开了每个具体院校的发展，国家高等职业教育事业的繁荣必然成为空中楼阁。本文从具体的高职院校人手探讨我国高职教育的发展问题，以组织诊断的视角和方法进行考察、分析，给出解决问题的对策，具有广泛的借鉴意义。 伴随科教兴国、人才强国战略的提出和实施，我国职业教育体系得到了显著的发展和完善，职业教育也越发受到各方的关注。然而，任何事业的发展都是从一个个微观

文化视角 | 新文科背景下服装专业英语课程教学改革与探索

文化视角 | 新文科背景下服装专业英语课程教学改革与探索

服装专业英语作为服装专业的学生对接国际环境的必备语言技能，其重要性日益凸显。对于服装专业的学生来说，服装专业英语不仅是一门专业性很强的必修课，更是大学英语与服装专业知识的交叉与融合。随着全球贸易背景下中国服装行业的不断发展，具备专业化的英语沟通能力已成为服装行业人才的基本素质之一。如何在新文科背景下，将传统英语学科与服装类学科进行交叉融合，创新课程内容设置及教学方法，培养出具有国际视野、专业化英

文化视角 | “专升本”学生心理健康教育研究基于高校辅导员案例分析的视角

文化视角 | “专升本”学生心理健康教育研究基于高校辅导员案例分析的视角

心理健康问题包括学业问题、生活问题、人际交往问题等，心理健康教育是辅导员岗位职责中的一项重要内容。和普通高校入学新生相比，“专升本”学生因为原有的学习和生活习惯、新环境融人时间较短，在教育和管理方面较为特殊。本科阶段是青少年人生发展的重要阶段，“专升本”学生由于自我教育、自我服务、自我管理、自我监督不到位，在生活和学习方面产生懈怠心理，导致放纵自己，沉迷玩乐，荒废学业，不仅身体发生了巨大变化，心理

文化视角 | 基于核心素养的本土美育资源的开发途径

文化视角 | 基于核心素养的本土美育资源的开发途径

随着社会的发展，中职教育越来越注重培养学生的核心素养，以满足社会对高素质技能型人才的需求。本土美育资源，即原生地域的美术资源，是我国非物质文化遗产的组成部分，具有独特的文化价值和审美价值。近年来国家出台一系列政策保护传承非物质文化遗产，并倡导将非遗文化贯穿到国民教育的一生中。《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》中指出，要“将非物质文化遗产及其得以孕育、发展的文化和自然生态环境进行整体保

文化视角 | 情感教育融入高中语文教学的路径探究

文化视角 | 情感教育融入高中语文教学的路径探究

情感教育是实现语文教学目标的重要手段，也是现代教育教学的必然要求。在语文教学活动中，从教材情感元素的深度挖掘、展开多元的教学活动方式和发挥学生主体地位等方面探究情感教育融入高中语文教学的有效路径，帮助学生在提高语文素养的同时，丰富学生的情感体验，增强学生学习语文的积极性，提高语文学习质量，提升学生的语文素养。 高中时期的学生心理和生理处于迅速发展的阶段，对情感教育的需求也与日俱增。“新课标”强调

文化视角 | 初中英语人物介绍类语篇育人价值的教学探析

文化视角 | 初中英语人物介绍类语篇育人价值的教学探析

在教学设计和实施中，教师可将育人与人物介绍类语篇的内容、结构和关键情节相结合，引导学生在探究语篇主题意义的过程中，推断人物个性，分析作者写作意图，评价人物行为和进行价值判断。 《义务教育英语课程标准（2022年版）》（以下简称《课标》）指出，要落实立德树人的根本任务，发展素质教育，应坚持德育为先，提升智育水平，加强体育美育，落实劳动教育。英语学科教师应该深入思考如何在日常教学中贯彻学科育人理念。

文化视角 | 经世致用与审视自我的明辨：内在要求、时代价值、现实启示

文化视角 | 经世致用与审视自我的明辨：内在要求、时代价值、现实启示

在当代语境下重审哲学的本质功能，哲学并非囿于形而上的概念推演或学院化的知识生产，而是以实践智慧构筑生活艺术的根本路径。通过聚焦“经世致用”与“审视自我”两大维度，前者以介入现实、改造世界为内在要求，体现着主体对实践理性的价值承诺；后者以澄明本真、超越异化为精神内核，彰显着存在论层面的自我救赎诉求。本文通过建构“实践一认识”双向互动机制，剖析二者在现代化建设中的协同增效作用，指出现代性困境的突围既

文化视角 | “四力模式，五个强化”构建高职院校社会实践育人路径

文化视角 | “四力模式，五个强化”构建高职院校社会实践育人路径

大学生社会实践是加强高校思想政治教育工作和落实立德树人根本任务的重要载体，是全面提升高校人才培养质量的重要途径。“党和国家历来高度重视实践育人工作。进一步加强高校实践育人工作，对于不断增强学生服务国家服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神、善于解决问题的实践能力，具有不可替代的重要作用”。按照中央指导思想和顶层设计，大学生社会实践不断深化，社会实践的育人作用日益提升，社会实践活动育人效果进一步显

文化视角 | 文化强国背景下高校智库参与“课程思政”建设

文化视角 | 文化强国背景下高校智库参与“课程思政”建设

文化是一个国家的软实力，文化对高校教育发挥着重要作用。文化强国背景下高校思政建设的重要性不言而喻。本文以文化强国战略为背景，探讨了高校智库参与“课程思政”建设当前面临的机遇与挑战，进而提出相关策略，以此促进高校思政教育，发挥高校在人才培养中的积极作用，培养出高素质人才。 文化强国的重要标志不是它拥有多少文化资源，而是它是不是世界文化要素的调配中心或者说是不是世界文化枢纽。这意味着一个国家需要在全

文化视角 | 新时代外语类大学生双创项目探索

文化视角 | 新时代外语类大学生双创项目探索

随着移动互联网的普及和数字化媒体的兴起，以“微信”“抖音”为代表的新社交媒体成为人们日渐熟悉的沟通媒介，也为外语类大学生的创新就业提供了新途径。社会经济和旅游业的发展促进了各类语种的频繁交流，为顺应这一发展趋势，做好大学生创新创业工作，国际合作学院结合学院发展特色，基于西安历史文化底蕴深厚的地区特色，开发出一种外语有声故事讲解系统，实现了以创促学，以学促业的目标。本文通过对该项目实施过程中的分析，

文化视角 | 双减背景下中小学课后服务的现实困境与优化策略

文化视角 | 双减背景下中小学课后服务的现实困境与优化策略

“双减”政策的落地实施，为中小学课后服务带来了新的发展契机与挑战。目前，中小学课后服务普遍存在师资配备数量不足且结构不合理、课程设置内容单一缺乏系统性、资源保障无力且不到位、家长参与度不高且观念存在偏差、监管评价机制不完善等方面的现实困境，课后服务作用发挥不尽如人意。基于此，本文针对性地提出优化策略，以期改善中小学课后服务效果，缓解家长焦虑，减轻学生负担，提升中小学育人质量，促进中小学生德智体美劳

文化视角 | “红”与“qizil”语义对比探析

文化视角 | “红”与“qizil”语义对比探析

每一种语言中都会涉及颜色词汇，不同的人对同一颜色词汇的认知和表达也存在千差万别的情况。本文通过对汉语和维吾尔语中“红与qizil”的语义进行分析，总结归纳“红与qizil”在汉语和维吾尔语两种语言中的使用情况。 汉语中“红”的语义分析 中国人自古就对红色情有独钟，由红色可以联想到太阳和火的颜色。太阳和火可以给人们带来光明温暖和幸福，所以从古至今都代表着喜庆、热闹、美好等意义，由此也引申出了吉祥、

文化视角 | OBE 模式下应用型高校商务英语专创融合课程教学改革

文化视角 | OBE 模式下应用型高校商务英语专创融合课程教学改革

在我国高校教学工作中，商务英语是一门备受关注与重视的学科。究其根源，在于该专业具有独特价值，是国家对外开展经济贸易、文化交流、政治对话等不可或缺的依靠。基于我国对英语类人才的高度重视，高校商务英语教学应与时俱进，与国家发展和科技进步一起，切实深化“专创融合”课程教学改革，培养更多创新型、实践型的专业人才。在新时代教育背景下，将OBE模式与商务英语教学相融合，符合现阶段教学实情，真正将学生的学习成

文化视角 | 中德高校思想政治教育方法比较及启示

文化视角 | 中德高校思想政治教育方法比较及启示

各国在实施思想政治教育的过程中，在方法上存在着一定共性。由于历史演进、文化传承、社会体制等诸多因素的差异，各国高校思想政治教育在理念、内容与方法层面均呈现鲜明的特色。本文聚焦中国与德国，系统梳理两国高校思想政治教育的主流方法，并深入展开对比剖析，旨在批判性借鉴德国经验，探寻契合我国国情与教育需求的优化路径，为我国高校思想政治教育工作注入新的活力，提供切实可行的参考与启示。 中德两国高校思想政治教

文化视角 | “三全育人”视域下高校党建与校园文化融合发展审视

文化视角 | “三全育人”视域下高校党建与校园文化融合发展审视

高校校园文化建设是高校“三全育人”工作的重要组成部分，深入剖析“三全育人”视域下党建工作与校园文化建设的有机统一，可以更好地发挥党建工作的引领作用和校园文化的载体功能，形成全员参与、全过程贯穿、全方位育人的工作格局。加强高校党建与校园文化融合建设，对于推动高校全面发展、提升教育教学质量、培育优秀人才具有十分重要的现实意义。 要坚持把立德树人作为中心环节，把思想政治工作贯穿教育教学全过程，实现全程

文化视角 | 汉语虚化动词在维吾尔语中的表达

文化视角 | 汉语虚化动词在维吾尔语中的表达

在现代汉语中，动词虚化在句法语法、词语句子结构搭配中的作用越来越重要，也越来越不可或缺。现在对于虚化动词的研究越来越深入，但是对于维吾尔语中汉语虚化动词表达的研究并不多见。本文以汉语中动词虚化的各种结果为切入点，对于汉语中的常见虚化动词在维吾尔语中的表达进行翻译研究。 现代汉语中不存在实质的意义，但具有句法和修辞作用的动词，叫作“虚化动词”。动词的虚化是动词本身意义表达的弱化或丧失，在句子中主要

文化视角 | 新时代高职院校辅导员开展大学生劳动教育的路径

文化视角 | 新时代高职院校辅导员开展大学生劳动教育的路径

新时代高职院校作为培养应用型、技能型人才的重要基地，其教育目标已不仅仅局限于专业知识的传授，更在于学生综合素质的全面提升。劳动教育作为培养学生实践能力、劳动观念、团队合作和社会责任感的重要途径，逐渐受到高职院校的高度重视。本文旨在通过结合辅导员的工作实际，探讨辅导员在劳动教育中的角色定位、职责担当以及具体实施策略，以期为高职院校劳动教育的深入开展提供有益参考和借鉴。 劳动教育被明确写人党的报告中

文化视角 | 家国情怀：历史教育的价值追求和实施路径

文化视角 | 家国情怀：历史教育的价值追求和实施路径

家国情怀是历史教育的价值旨归，是历史课程中历史价值观教育的基本内容。中学教师要把培养学生的家国情怀作为自己的使命担当，要对当代语境下家国情怀的内涵做出准确解读。通过立足全球视野、紧扣新闻热点、依托乡土资料、关注“小人物”、精研高考试题、在思辨中升华等基本路径涵养学生的家国情怀，引导学生自觉把个人命运与家国命运紧密联系起来，树立牢固的责任意识与担当意识。 家与国，承载着人类物质文明、精神文明的丰厚

文化视角 | 马克思主义领袖人物传记融入高职院校校园文化建设

文化视角 | 马克思主义领袖人物传记融入高职院校校园文化建设

本文旨在探讨马克思主义领袖人物传记融人高职院校校园文化的重要意义、实施路径与实践成效。通过分析马克思主义领袖人物的精神内涵与教育价值，阐述其对高职学生思想政治教育、职业素养培养等方面的积极作用，并结合实际案例提出具体的融入策略，包括课程教学、校园活动、文化建设等方面，以期为高职院校校园文化建设提供有益的参考和借鉴，提升高职学生的综合素质与综合能力。 高职院校作为培养高素质技术技能人才的重要阵地，

文化视角 | 群文阅读课小学生自主探究能力的培养

文化视角 | 群文阅读课小学生自主探究能力的培养

本文探讨群文阅读课对小学生自主探究能力的培养作用。通过分析和研究，可以发现群文阅读课能够激发学生的学习兴趣，培养他们自主思考、质疑和解决问题的能力。通过群文阅读课，学生可以拓宽自己的知识视野，增加文化素养，培养学习兴趣和阅读兴趣，提高阅读理解和创造性思维能力。此外，还探讨了群文阅读课在教学实践中的具体教学设计等。 在当代社会，教育教学正面临着许多挑战和变革。在传统的教育模式中，学生往往被动接受知

文化视角 | 课程思政下大学英语教学中学生思辨能力的培养

文化视角 | 课程思政下大学英语教学中学生思辨能力的培养

课程思政属于隐性教育与显性教育关联的教学理念。课程思政视角下，大学英语教学既要加强学生的语言应用能力，也要培养学生的思辨能力，塑造具备国际视野和批判思考能力的高素质人才。就当下大学英语课程中思辨能力的培养现状而言，大学英语教师需要从传统的知识传授者转变为引导者和推动者，增加培养思辨能力有关的教学内容，并利用多样化的教学手段去训练学生的思辨能力，从而扩展学生的全球视野并提高其跨文化交际能力。 在当

文化视角 | 基于协同育人理念下职业本科劳动教育机制探索

文化视角 | 基于协同育人理念下职业本科劳动教育机制探索

劳动教育是新时代职业本科人才培养的重要内容。当前，人们对劳动教育重要意义的认识还不够充分，劳动的独特育人价值在一定程度上被忽视，劳动教育的实效性有待解决。提高劳动教育的实效性，关键是要建立行之有效的劳动教育协同育人机制。本文首先对协同育人理念进行概述，并介绍协同育人理念的内涵，其次对职业本科实施劳动教育协同育人机制的价值和意义进行分析，最后提出协同育人理念下职业本科劳动教育机制的实施策略，以期对

文化视角 | 高中学校开设文明礼仪德育校本课程的重要性

文化视角 | 高中学校开设文明礼仪德育校本课程的重要性

文明礼仪对个人的成长影响深远，关乎社会进步，关乎国家形象。高中生作为社会主义接班人，加强自身文明礼仪修养至关重要，高中学校开设文明礼仪校本课程是加强学生文明礼仪教育的重要举措。本文将从开设文明礼仪校本课程的必要性和意义以及具体措施三个方面进行阐述，以促进高中生文明礼仪修养。 《论语》云：“不学诗，无以言；不学礼，无以立”。古人又言：“人无礼则不生，事无礼则无成，国无礼则无宁。”可见礼仪的重要性。

文化视角 | 中华优秀传统文化融入传媒类院校思政课教学实践

文化视角 | 中华优秀传统文化融入传媒类院校思政课教学实践

中华优秀传统文化历经几千年的历史积淀，博大精深，源远流长，其作为中华民族的精神瑰宝，蕴含着丰富的哲学思想和人文精神等教育资源。本文立足于中华优秀传统文化融入传媒类院校思政课教学，在论述优秀传统文化融入传媒专业的必要性基础上，从多维层面拓展思政课教学新的视角和路径，充分发挥中华优秀传统文化在传媒领域的重要价值与深远影响，增强传媒类院校思政课教学实效性，最终实现培养担当中华民族伟大复兴重任的新时代传

文化视角 | 中国共产党培养青年的百年历程

文化视角 | 中国共产党培养青年的百年历程

青年一直对国家发展有着举足轻重的影响。一百年来，我国经历了新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期和中国特色社会主义新时代“四个阶段”。在这“四个阶段”，中国共产党始终重视青年的重要作用，并且分别围绕“四个阶段”“救国”“兴国”“富国”“强国”的主题培养青年。回顾和总结百年历程中中国共产党培养青年的特点，对于新时代培养服务国家发展目标的青年具有重要理论价值和实

文化视角 | 产教融合背景下的高职应用英语教学改革初探

文化视角 | 产教融合背景下的高职应用英语教学改革初探

在经济全球化浪潮的推动下，产业结构的优化升级步伐不断加快，这无疑对社会所需的高职应用型人才提出了更为严苛的英语能力要求。产教融合，作为推动职业教育改革向纵深发展的关键路径，为高职应用英语的教学领域带来了前所未有的发展契机与挑战。本文的主旨在于深入剖析在产教融合大背景下，高职应用英语教学的现实状况、存在的问题，并针对性地提出相应的改革策略，旨在有效提高高职学生的英语综合应用技能，以更好地适应产业发

文化视角 | 多元文化背景下高职院校生命教育的路径

文化视角 | 多元文化背景下高职院校生命教育的路径

在多元文化交融与社会快速变迁的背景下，高职院校学生的生命观受到显著影响。本文分析多元文化对高职学生生命观的积极与消极影响，提出优化生命教育课程体系、加强师资队伍建设、丰富实践活动、营造红色文化氛围和推进校企合作等策略，旨在引导学生树立正确的生命观，促进其全面发展。 人类社会正在经济全球化与世界多极化的深度推进下经历着深刻变革。数字技术的飞速发展既打破了信息传播的时空限制又使得文化交流更加频繁深入

文化视角 | 伯克同一理论视角下中国式现代化国际传播过程中负面认同分析

文化视角 | 伯克同一理论视角下中国式现代化国际传播过程中负面认同分析

中国式现代化国际传播的重要目标是取得各国民众的正向认同。伯克同一理论基于西方修辞学揭示了运用术语屏构建话语从而说服受众的策略。在中国式现代化的国际传播过程中应以和平发展谋求与国际民众的情感共鸣，以共克时艰谋求与国际民众的立场同一，及时消除误解，营造命运与共的氛围。 党的二十大报告提出了中国式现代化的理念，党的二十届三中全会要求构建更有效力的国际传播体系，这为将中国式现代化和国际传播研究相结合提供

文化视角 | 斐济群岛学前美育课程指南探析与启示

文化视角 | 斐济群岛学前美育课程指南探析与启示

美育课程对于幼儿的全面发展至关重要，而斐济群岛构成一个多元文化和多民族共存的国家，其学前美育课程更是扮演着促进跨文化理解、培养创造力和审美意识的重要角色。本文旨在对斐济群岛学前美育课程指南进行深入探析，通过审视其现实背景、目标、实施和特点，提供启示，以促使我国在设计和实施学前美育课程时能够汲取斐济群岛的经验，更好地满足幼儿多元发展的需求。 2015年9月教育部文件《关于全面加强和改进学校美育工作

文化视角 | 边境职校学生劳动教育实施有效途径的研究与实践

文化视角 | 边境职校学生劳动教育实施有效途径的研究与实践

我国边境地区的教育水平相对落后，师资力量也略显不足，受到传统观念的影响，当地家长对学生的教育问题不够重视，认为学生在学校生活中仅仅只有学习这一项任务，忽视了学校的功能性以及教育的全面性。此外加上很多学校教师在开展相应的劳动教育活动中，对劳动教育的目标认识得不够清晰，导致很多劳动活动形式流于表面，不能起到培养学生全面发展的重要作用。边境职校劳动教育是培养学生实际技能和职业素养的重要环节。有效的劳动

文化视角 | 幼儿园关系欺凌现象的成因与干预对策

文化视角 | 幼儿园关系欺凌现象的成因与干预对策

随着国家对校园安全，特别是对心理安全的重视程度不断提高，如何保障幼儿的校园人身与心理健康安全，营造良好的幼儿成长环境，成为一个必须谈论的重要课题。有研究发现，学龄前儿童遭受关系欺凌的比例高达 14.9% 。 关系欺凌作为欺凌行为的重要类别，主要表现为通过破坏或威胁破坏被欺凌者的友谊、将其排斥在同伴群体之外等方式实施欺凌，如孤立、散布谣言等。这类行为虽不直接造成身体伤害，但会给被欺凌者带来深重的精

文化视角 | 幼儿园教学中培养幼儿语言能力的重要性及实践探究

文化视角 | 幼儿园教学中培养幼儿语言能力的重要性及实践探究

□ 随着文化水平的不断提高，人们对幼儿园教育越来越重视，深知幼儿从小养成良好的行为习惯，对日后的身心健康成长具有重要作用。再加上幼儿时期是培养语言表达能力的黄金时期，幼儿能否与他人进行正常的交流，在交流过程中能否不断提高语言素养能力，都会影响日后的发展。由此可见，在幼儿园阶段培养幼儿的语言能力是非常重要的。但从幼儿园实际开展语言教学的现状来看，确实存在一些不足之处。基于此，本文提出了幼儿园语言教

艺教纵横 | 音乐类非物质文化遗产在中职音乐管乐教学中的应用实践与教育价值探索

艺教纵横 | 音乐类非物质文化遗产在中职音乐管乐教学中的应用实践与教育价值探索

在全球范围内，非物质文化遗产的保护已成为国际共识，联合国教科文组织通过《保护非物质文化遗产公约》引领了全球保护行动，强调非物质文化遗产对于维护文化多样性、促进社会可持续发展的重要性。各国政府积极响应，出台相关政策与措施，致力于记录、保存并传承各类非物质文化遗产，音乐类非遗作为文化表达的核心组成部分，更是受到了特别关注。在国内，中国政府高度重视非物质文化遗产的保护工作，不仅建立了国家、省、市、县四

艺教纵横 | 基于新媒体视域探讨大学生音乐治疗团体辅导策略

艺教纵横 | 基于新媒体视域探讨大学生音乐治疗团体辅导策略

随着教育事业的发展，在现代教育理念下，教育工作者不仅要重视培养人才的理论知识与实践技能，更要重视培养学生良好的心理素质，促进学生身心素质的健康发展。进入新媒体时代，人们开始关注大学生的心理健康情况，也更重视对大学生心理的筛查与干预。通过实施心理健康筛查与干预不仅能有效促进大学生身心素质的健康发展，更对提升高校学生管理与教育水平，推动我国高等教育事业向着现代化方向持续发展具有显著的现实意义。鉴于此

艺教纵横 | 农村小学音乐教育现状的分析与对策

艺教纵横 | 农村小学音乐教育现状的分析与对策

随着近年来国家对于学生的素质教育越来越重视，并多次提出要重视艺术教育学科，强调美育教育的重要性，并且音乐教育作为培养学生审美情趣、创新能力和综合素质的重要途径，其重要性日益凸显。然而，在我国广大农村地区，如开封祥符区乡镇等经济相对落后的地区，小学音乐教育仍面临诸多挑战。对此，笔者实地调查了，针对学校的音乐教育方面现状进行分析，探讨其存在的问题，并且有针对性地对其提出相应的教学方法与对策，以供改善农

艺教纵横 | 核心素养本位高中美术教学评价的策略

艺教纵横 | 核心素养本位高中美术教学评价的策略

本文首先突出了对高中美术教育评估改革的关键性，并倡导应该重视对学生关键能力的培育，这包括创新思维、审美鉴赏力以及情绪表达等。其次，它还提倡使用各种不同的教育手段，如项目型学习、团队协作学习和探索型学习，以此来激发学生的积极参与和自我思考。再次，本文还主张优化评估系统，并融入形成性评估和概括性评估，全方位地观察学生的发展和成就。最后，本文倡导学校邀请艺术界的权威人士来进行对话，以此扩大教师的知识面

艺教纵横 | 中华优秀传统文化对美术教育的促进作用与融合机制

艺教纵横 | 中华优秀传统文化对美术教育的促进作用与融合机制

中华优秀传统文化作为中华民族的精神瑰宝，对美术教育具有深远的促进作用。本文旨在探讨中华优秀传统文化在美术教育中的价值、作用机制及其融合策略，通过深人分析传统文化元素在美术教学中的运用，提出促进美术教育创新与发展的路径。将中华优秀传统文化融入美术教育，不仅能够丰富教学内容，拓宽学生视野，还能增强学生的文化自信和艺术创造力，为培养具有民族情怀和国际视野的艺术人才提供有力支撑。 在当今全球化的时代背景

社科论坛 | 中国特色社会主义法治文化的红色基因以陕甘边革命根据地为例

社科论坛 | 中国特色社会主义法治文化的红色基因以陕甘边革命根据地为例

□ 陕甘边革命根据地在法治建设过程中形成了独特的红色法治文化，这种文化不仅影响了当时的社会治理，还为完善现代法治体系提供了借鉴。依托法治文化的红色基因，结合依法治理与人民主体性，相关部门也能在传承历史经验的基础上推动理论创新，在社会治理、法律实践中发挥作用，强化法治认同。 法治文化的红色基因承载着中国共产党早期法治建设的实践经验，彰显马克思主义法治理论在中国的创新发展。历史经验表明，社会结构、经

社科论坛 | 数据清理在档案数据质量保障中的作用与实践

社科论坛 | 数据清理在档案数据质量保障中的作用与实践

随着档案数据规模的快速增长，其质量问题逐渐显现，尤其在数据的不完整、不准确和不一致方面尤为突出。本文系统探讨了数据清理在档案数据质量保障中的重要作用，从提升数据准确性、完整性、一致性出发，分析了跨模态多源数据清理、深度嵌套结构处理及分布式传输安全等方面的难点与应对策略。通过构建多模态融合清理框架、优化递归遍历与关联修复算法以及强化端到端加密机制，为档案数据清理提供了理论支持与实践路径，旨在助力档

社科论坛 | “虚实互嵌 实验模式助力光学课堂教学创新

社科论坛 | “虚实互嵌 实验模式助力光学课堂教学创新

光学作为物理学的重要分支，其理论深度和实验精度对学生的科学素养提出了较高要求。然而，传统光学课程教学往往受限于实验条件、教学资源等因素，难以满足学生全面、深入学习的需求。 光学是物理学专业的一门必修课，不仅具有深厚的理论基础，还广泛应用于科技、医疗、通信、军事等多个领域。随着科技的不断发展，光学领域的新理论、新技术层出不穷，对光学课程的教学提出了更高要求。然而，光学课程的传统教学方式主要为理论讲

社科论坛 | 聚焦数学建模教学落实建模素养培养

社科论坛 | 聚焦数学建模教学落实建模素养培养

以“包装彩绳问题”为例，从理解现实情境，构建数学情境，识别数学元素，建立、反思并推广数学模型方面分析数学建模教学的具体实施，并针对其中出现的问题，提出基于问题驱动教学、积累相关建模经验，基于学习进阶开发课程、发展学生数学思维，提供沟通交流平台、锻炼学生数学表达能力，基于数字化开展教学、培养学生模型意识，提高跨学科教学水平、培养学生高阶思维，加强课堂深度学习、拓展学生思考深度的教学建议。 数学学科

社科论坛 | “互联网+” 引企入校建设商科数智化教学模式

社科论坛 | “互联网+” 引企入校建设商科数智化教学模式

随着我国现代服务业发展，涌现大量的商科人才需求岗位。地方高校要借助“互联网 + ”技术，顺应区域经济发展，积极深入校企合作，以服务为宗旨、以就业为导向、以市场对人才的需求为依据，做好“线上”教学的同时也要注重与“线下”教学相结合，不断探索数智化教学模式，建设“新商科”数智化学习工厂，培养数智化商科人才。 地方高校在“新商科”数智化学习的建设上，要注重理论与实践的结合。在推进数智化教学模式的道路上

社科论坛 | 马克思主义视域下的能源进展：“新丝绸之路”上的油气合作回顾及未来展望

社科论坛 | 马克思主义视域下的能源进展：“新丝绸之路”上的油气合作回顾及未来展望

“一带一路”倡议的诞生，源于中国在全球能源需求日益增长的背景下积极寻求多元化的能源供应路径。自提出以来，这一倡议逐渐发展成为推动全球能源市场变革的重要力量，并对未来全球能源格局的演变产生了深远影响。2019年4月25日，“一带一路”能源合作伙伴关系在北京正式成立，来自30个成员国及5个观察员国的能源部长、驻华大使和相关高级官员齐聚北京，共同见证了这一重要时刻。在该倡议的推动下，中国与沿线各国在能源

社科论坛 | 贵州推进铸牢中华民族共同体意识模范省建设

社科论坛 | 贵州推进铸牢中华民族共同体意识模范省建设

铸牢中华民族共同体意识的内涵 内涵：“中华民族共同体意识，是中华民族共同体这一历史客观存在在人们头脑中的反映，是在中华民族共同体建设过程中形成的中华民族共同心理意识，即对中华民族的最高认同及由此产生的对中华民族的使命感、归属感、荣誉感。”民族工作是建设中国特色社会主义事业的重要内容，面对中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，提出了“铸牢中华民族共同体意识”这一概念。 贵州推进铸牢中华

社科论坛 | “铸牢中华民族共同体意识入法研究现状

社科论坛 | “铸牢中华民族共同体意识入法研究现状

“必须坚持依法治理民族事务，推进民族事务治理体系和治理能力现代化”，为我们加强民族工作法律法规建设、深入推进“铸牢中华民族共同体意识”入法指明了方向、提供了根本遵循。推动新时代党的民族工作高质量发展，必须高度重视法治的保障作用。 立法成果及特点 步人新时代，我国民族法治建设的主要目标聚焦铸牢中华民族共同体意识这一主线，民族法治建设呈现一个新趋势，即从民族团结立法向“铸牢中华民族共同体意识”立法

小作家园地 | 书适人生

小作家园地 | 书适人生

今天，你读书了吗？ 从人类第一次绘下文字，便有了书。从巨石上的法典到汉青上的点墨，到装潢精美的纸页，再到如今屏幕上闪灿的符号，书凝聚了人类文明所有的智慧，回溯历史，把书看作阶梯也好，黄金屋也罢，都是为了阐述一个事实：阅读能对一个人的成长发挥巨大的作用。 一本本书翻开，一个个世界合上，我们清楚自己的过去。在一个个深夜里，我们看到了那部分弄丢的自己。书籍渗透人心，诗随血液循环。少小所读，至老犹记。

小作家园地 | 识怜悯，观苍生，创天地

小作家园地 | 识怜悯，观苍生，创天地

怜悯，是孟子口中的“侧隐心”，性本善之论；是卢梭眼里的自然天性，由推己及人到互助共存。依我之见，识怜悯，便能观苍生苦，抑或能“大庇天下寒士俱欢颜”！ 怜悯或是天性，但不能以“天性”一言以蔽之，虽说“人之初性本善”，混沌初元时候，襁褓中的善恶是非还需以文化之，以德育之，不然怎会留下三迁之教、择邻而居的佳话？若将怜悯等善心义举全贴上“天性”标签，无疑忽视了后天经历对个人的影响，消解了奉献精神“自我牺

小作家园地 | 让科技为传统文化赋能

小作家园地 | 让科技为传统文化赋能

处在科技发展日新月异的今天，当散发着墨香、书香、心香的书信被电子邮件取代，当古典的诗词歌赋被娱乐化的口水歌、新奇的短视频取代，当传统文化被大众遗忘，在电子荒原的边缘苦苦挣扎，我们又该何去何从？答日：让科技为传统文化赋能。 二者，不可偏废。数千年的传统文化是中华民族源远流长的根、博大精深的魂，是精神的导线、生活的航标，让我们对“我是谁”“从哪里来”“到哪里去”有明确的认知，它必须深深扎根在日常生活

小作家园地 | 虚拟现实不能替代现实

小作家园地 | 虚拟现实不能替代现实

《头号玩家》这部科幻电影横空出世后，“VR（虚拟现实）”成了刷屏热词。近年来，5G技术快速发展，VR体验馆如雨后春笋般出现，掀起了新潮流。刘慈欣说，人类的面前有两条路：一条向外，通往星辰大海，长期追求永恒宏阔的目标；一条对内，通往虚拟现实，感受短时的、多巴胺的快乐。 何谓“VR”？它是由数字和代码模拟生成的三维环境、编织出的奇幻天地，使用户能够调动视觉、听觉、触觉等，完全沉浸在虚拟的世界中。总之