编者按: 2017年1月25日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,阐述的中华优秀传统文化核心思想理念中有“道法自然、天人合一”的思想。当代作家王履辉闭门六载,沉潜研究老子这一思想,以新体哲理诗直接而形象地描绘万物本源大“道”演化。为解诗意的滥觞与掘进,本刊发表三首“知道哲理长诗”的同时,附上诗作蓝本、诗评与作者序传。 答《天问》两题 屈原《天问
2013年我以“天道”思想切入小说主题,创作长篇小说《天道酬正》。每每有情节的反复与人物的修正,都让我知“道”、悟“道”深刻地前进一步。继之顿悟“道德经”,破天荒用《矛盾论》《实践论》穿越时空与老子对话,撰著《非常道·非常读》三卷十八章一书,让我有了老子哲学的整体认知。以文学形象融于哲理表达,直接而形象地描绘、表达万物本源“道”演化之特性、法则、过程、循环,及“天人合一”、知行合一,让我感到了力不
作为小说家的王履辉,近年沉潜老子哲学研究,不仅闭门精研覃思六载,完成了皇皇巨著《非常道·非常读》三卷十八章,而且写出了三首研究老子哲学的“知道哲理长诗”——《答〈天问〉两题》《“有与无”相生相成》《“天之道”絪缊之特性》,以新体哲理诗的方式,直接而形象地诉诸万物本源、大道演化之特性,及其能量本质和矛盾运动法则的诗意描绘。可谓探幽穷赜、荦荦大端。最深奥的往往是最质朴的,最奇崛的往往是最寻常的。作为哲
工文并举 1958年,启东保送我去扬州读书。这所归属一机部的扬州建校,那时已变更为江苏省重工业厅领导,并升格为“扬州工业专科学校”。新生入学的第一课,参加学校的大炼钢铁,接着是“教育大革命”。第二学年学校因配置师资选派我读文,由省厅委托至扬州师院学习。1960年,师院结业后回校任教,有了人生第一本照片上盖着学校钢印、部门语文学科、职别教师的红色工作证。之后发我会员证的照片上盖着“中国教育工会扬州
起 茫茫的江上,淡淡的几缕霞光点涂在水天交接几乎模糊的地方。风吹得猛烈,隐约掺杂着微弱的水击打岸的声音。但毕竟是春天,江南一带又温暖潮湿,因此对于阿囡,这更像她渴求已久的玩伴的拥抱。 她扯起衣角单薄的布料,作为放置盛放着的艾草的篮子。这几朵沾着泥土的小草,在她脑海中勾勒出一位愿意和她进行买卖交换的客人。 天黑得似乎慢了,总之是迟迟地明亮着。阿囡忍不住多走了几步,也正是因为这几步让她在一处山坡
1945年8月底的深夜,在如西县一个偏僻的交通站里,灯渐渐昏暗,油渐渐稀释。屋内一群人正在讨论一项艰巨的任务。他们言辞激烈,仿佛开火的机关枪,“嗒嗒嗒”个不停,一个个争得面红耳赤。 约在两周前,日本天皇宣布无条件投降,如皋城里的日军收到消息,一个个如丧考妣,两只耳朵仿佛军帽上的两片垂布牵拉下来。平日里的火气像气球被刺了,瞬间消失了。不过,伪军们倒像翻身做了“主子”,在城里耀武扬威起来,扬言要死磕
出版社分给我的那间书室虽不甚宽敞,却临着一条不算宽阔的小道,名曰香山路。窗外法国梧桐长势凶猛,枝繁叶茂,在夏季里极是苍盛,秋日则落满一地棕黄枯叶,层层叠叠堆在道旁。自我住进这屋子,便总在晨昏之间推窗观望,楼下小菜贩子与行人拥挤如蚁,日复一日地嘈杂。窗榻早显出些许残旧之相,油漆剥脱,木纹亦渐深陷,总被那些飘入窗内的尘屑所侵扰,我时时擦拭,却总不去一种旧意。 那只乌龟被我安置在窗下书桌右手边一张矮几
路·路 凄雨,割裂了苍穹。 “好久不见。”我很淡定。 “嗯。”他点点头。 “最近好吗?”我语气沉稳。 这时一串雨打在窗棂上,划过一道伤痕。 “怎么才算好?” 我一时语塞。是的,“好”这个字,有太多主观因素。 “我在思考一个问题。”他突然来了兴致。 “什么问题?”我盯着他的双眸。 “如果我的人生能够重来,我会不会再一次选择这条路。”他眼神泛起涟漪。 “走都走了,没有回头路了。”
于斌刚走进办公室,桌子上的电话铃就响了。他紧走两步,抓起电话。 “喂,你是于师傅吗?”于斌还没有来得及说话,话筒里就传来一个年轻而陌生的声音。 “是,我就是。”于斌一边答应,一边搜索记忆,想辨认出对方是谁。 “我是刘杰,新来的大学生。”电话那边自报家门,“我们的头一—陈科长,叫我打的电话。你提供的几个韩国产截止阀关不严,影响交船。陈科长已经与东海阀门厂联系好了,让你马上开车去那儿接两个人,送
娘的眼睛不太好使了,一只已经失明,还有一只只能维持微弱的光看我,不能开刀。可娘偏说自己的眼睛“亮堂”着呢,连日历都不用看,什么节气都记得清清楚楚。“清明前后,种瓜点豆。”“小满不满,麦有一险。”“芒种芒种,连收带种。”这些农谚从她嘴里蹦出来,像屋檐下滴落的雨水,一颗接一颗,清澈响亮。尤其是那句“麦子上场枇杷黄”,她说得格外用力,仿佛要把这几个字钉进我的记忆里。 娘是地地道道的农民,和土地打了一辈
南窗外的老槐树在初夏的风里婆娑,碎金般的阳光透过新叶的间隙,在母亲安睡的床前织就一片斑驳。我将温热的掌心轻轻覆在她鳞峋的手背上,忽听得檐角风铃叮咚作响,恍若五十年前教室的铜铃在摇晃。这株老槐树是十年前我从老家移栽来的,当时母亲还能扶着树干慢慢鍍步,如今树已亭亭如盖,母亲却只能在床上数着光阴流转。 那年月的铜铃是母亲亲手系在教室廊下的。1973年的秋晨,我踩着露水去给母亲送饭盒,正撞见她踞着脚往廊
在中国悠久的历史长河中,有一条举世闻名的南北大运河,那就是京杭大运河,她不仅贯穿了笔者的家乡,而且是连接南北的重要水路通道。这条京杭大运河贯穿高邮市全境,南北长达约六十公里,河面宽阔,航道水深。根据最新数据,2023年苏北运河的货物运量达到了3.5亿吨,创下历史新高。其中,煤炭运输量为1.04亿吨,矿建材运输量为1.26亿吨,而集装箱运输量则达到了58.5万TEU。在高邮段,装载煤炭、钢材、建材等
我大学一毕业,就到C中学教书。C中学在黄浦江畔,每逢整点,外滩海关大楼的钟声传来,像在提醒人们,C中学的历史已逾百年。现在的校舍是20世纪90年代重建的,也保留了一部分流风遗韵。红色的砖墙,钟楼式建筑,颓败而倔强地立在那里,像一个矍铄的老人,拄着拐杖,立在路边,渴求与人搭话,再找机会倾诉自己的辉煌过去。 阿鸿是C中学的出纳员,矮个儿,驼背,清瘦,衬衫总束在西裤里,头势也梳得清爽,看起来十分精神。
从1986年江苏海迅集团前身壮志橡胶三厂初创开始,我便与海迅董事长仲跻和结缘,迄今差不多已有38年。岁月如梭,往事历历。我曾到海迅“帮办”过小一年,政府要求机关部门派员到企业,我是门外的汉子,不过是遵令到海迅学习而已。也曾多次参加过海迅企业的各类文化活动,耳濡目染,感触深深。而今江苏海迅集团的发展壮大令人目,贯彻“顺势而为,多维整合”的理念,智能制造,域外拓展,和仲资本,文旅康养,多轮驱动。尤值得
再探亚马逊河 2025年3月25日,秘鲁首都利马,天气格外晴朗。 上午十时许,总统府所在的大广场上,每天的卫兵例行换岗仪式开始。伴随着雄壮的军乐声,一支中国旅行团突然在广场东侧亮出了他们走过的南美国家的五面大旗和三面群旗,全体团员举行了最后一次合影,以纪念本次不平凡的南美洲多国探路行。 南通“心在路上”群的四位群友是本次南美行团队中的主力部队,我是其中的一员。这个群由南通文化、新闻、艺术界及
一 开放大道和世纪大道,是盐城市区的两条主干道。世纪大道,建成于20世纪走向21世纪的那个时点,东西横穿城南新区。开放大道,南北纵贯新老城区,虽然名字比较时新,却是一条非常古老的路,它的前身是著名的范公堤,距今大约1000年。 两条大道交会处的西南侧矗立着一座盐晶状的建筑物——中国海盐博物馆。博物馆建于2008年,以海盐为主题,讲述着这座城市与海盐的千年故事。记不清多少次,我走进这座海盐博物馆
“翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺”。四川江安,一个在长江畔、山林中的极不起眼的小县城,却又生长出了许多声驰千里的东西,譬如国立剧专,譬如夕佳山民居,譬如凉糕,譬如疏花水柏枝…更不得不提的是,江安的竹。 江安县位于川南宜宾东部,气候湿润,春夏多雨,十分适合竹类生长。江安与隔壁县长宁,坐拥世界上集中面积最大的天然竹林景区蜀南竹海。有此山川林木,天地陶养之下,江安的竹簧艺术自然也是登峰造极的。 竹簧,又名翻
是在一个下雪的夜 一遍遍地听着,播放 王俊雄的《山野幽居》 窗外的雪景 却似远隔了,千里万里 眼前只有浅浅的春 耳边只有回环的音 竹林七贤 也忽然,扑面而来了 你吹拉,他弹奏 在春天的山野,让生命怒放 合声,渐渐远去 我无法平静,在悠扬的音乐里 竹林早已无影无踪 雪花那么晶莹透亮 读《东大街》 在陈根生先生的笔下 雉水的市井烟火,一点点呈现在 无数后学者的眼前,
半弯月亮 恰如其分从山后爬了上来 露出了那另一半 它表面的桂花,临摹出 的细微,契合清晰 摸摸脸颊,长出岁月的蝉翼 它飞起,从冬夜的胸膛 喻体 灯灭 一种情景经历过,更惜本体 死前的比喻 父亲在病床上 平静,病前的坚强,早还给了 疲惫。病房里绿与白的背景 惨淡,他却走不出 听我说,明天 过年了。你索性吵起想要回家 声音提高八度,清晰许多 我知道,灯灭是油尽 死
当参天大树无限舒展 当日照艳阳高照蝉鸣阵阵 当月夜皓月当空蛙鸣不绝 才后知后觉 夏已至 瞧 舔着冰棍笑容纯粹的小孩 挥洒着汗水肆意奔跑的少年 是否也会烦恼 他们的烦恼是什么? 他们是否会将心事袒露给风? 借着风扬起青春舞 又或许在雨中诉说 让夏雨洗去浮沉 抖落心中杂念 无论怎样 烦恼不会困扰他们 待另一个阳光明媚的午后 亦是崭新的开始 生命如同夏花 在热烈中
我以为,农业主打一个情怀可行 日落的后面,跟着披星和戴月 有时也会空下来,接履桥下看叶肥水 香瓜茎掐尖、香瓜囊抠籽 王双伍同学不遗余力 这一年,也不是一个人的独处 十五只鹅、二十只鸭子、三十五头藏香猪 还有九张塘里不痛不痒的鱼 它们没有自生自灭,只有我在自生自灭 香瓜自然守不住,我真的缺睡 乡亲们白天去尝,晚上用麻袋去装 我说那好吧,给我籽就行 果肉做的香瓜扎细滑香脆,下酒
家门口的大街上 种着几棵银杏树 一盏街灯很亮,照得很远 秋天,树叶黄黄的 黄色的叶子铺了一地 像金色的阳光 夜晚,走在回家的路上 发现许多的萤火虫 漫天飞舞,黄叶铺满的路上 亮晶晶的,像我记忆的梦乡 以后,我去了远地 我常常回家,走进我的梦中 一扇门 在霓虹灯下的一角 一扇斑驳的门许久未开 里面封存着我的过往、从前 绿水、青山、小桥、花开 还有夜晚划过天际的流星
近年来,群文阅读教学方式应用在语文教学实践中取得显著成效,群文阅读是指选择具有联系的多篇文本加以整合、对比、拓展,在集体构建的过程中达成共识的阅读教学方式。杜甫诗歌作为让学生“认识中华文化的丰厚博大,汲取民族文化智慧”的典范之作,在统编版初中语文教材中占比较高。基于课程标准与学情,分析群文阅读与杜甫诗歌的联系与价值,通过挖掘群文议题、合理选择组文、设置多元任务、灵活评价方式的教学策略,不断提高学生
《幸存的人》是益希单增创作于1980年的第一部长篇小说,小说描写了一对遭遇屠村后幸存的姑侄四处流浪,伺机复仇的故事,并通过对其“复仇”历程的书写,结合多样的叙述技巧,引出了一系列跌宕起伏的故事。在其具体的描写之中,利用地道而精妙的语言,刻画了许多性格鲜明的人物形象,使得故事内容更加饱满,并立足西藏的民族、地域特色,展现了一幅幅秀丽的自然风光和独特的城市风貌,展现了西藏风土人情的美学价值。本文将立足
中华传统文化历经五千年历史传承,在今天仍然保持着旺盛的生命力,汉语言文学作为中华优秀传统文化传承的重要载体,从古代的文言文、诗歌、戏曲、古典小说到今天的白话文,虽然表现形式与内容不断改变,但是其核心思想仍然以中华优秀传统文化为内核,体现了中华文明蓬勃的生命力。在国际化的今天,中华优秀传统文化发展面临新的机遇与挑战,只有充分认识到汉语言文学的重要性,加强对中华优秀传统文化的传承发扬,才能讲好中国故事
近些年出现了一批以新疆生活为创作素材的戏剧作品,最终多改编为电视剧、舞台剧、话剧等艺术形式,用大众喜闻乐见的方式广泛传播胡杨精神,受众面广,传播效果好。例如话剧《金色的胡杨》《红胡杨》《金色胡杨林》《我是一棵胡杨》等优秀作品,其中剧本《红胡杨》通过描述石油工人们为梦想选择在新疆克拉玛依油田生活,并为此付出一生,借胡杨意象弘扬了奋斗在一线的石油工人们的刚正、坚毅、无私的奉献精神。天津教育扶贫原创话剧
本文聚焦于短视频语境下播音主持语音风格的新变化及其影响。通过分析短视频平台的特点、内容类型及受众需求,探讨播音主持语音风格在短视频环境中呈现出的独特特征,以及这些风格对受众、传播效果和行业发展的影响。研究发现,短视频语境下播音主持语音风格呈现出多样化、个性化、情感化等特点,这些风格不仅满足了受众的需求,也为播音主持行业带来了新的发展机遇。 随着移动互联网的发展,短视频成为人们获取信息和娱乐的重要
数字化文化时代给室内设计带来了新挑战与思路转变。本研究探讨了数字化技术对室内设计传统观念的冲击,如设计元素的虚拟化、方法的数字化等,以及转型过程中遇到的问题,如设计师适应新技术、审美重构、用户体验转变等。同时,分析了虚拟现实、增强现实等技术对室内设计的影响,指出数字化文化为室内设计提供了新思维和工具,打破了时空界限,对设计师素养和能力提出更高要求。因此,呼呼室内设计专业积极应对数字化挑战,掌握新技
20世纪20年代的欧洲见证了现代设计的崛起,工业革命对技术进行了革新,这使得现代设计与传统设计产生了差异,因此,无论是从设计美学的学科特性还是从其整体体系来看,都还处于一个探索和研究的阶段。尽管设计艺术美学在理论上被归类为“美学”的一部分,但它是建立在艺术设计实践之上的,并对未来的艺术实践有着重要的指导意义,因此它是设计艺术学科的一个关键组成部分。设计艺术美学的任务就是要使人们在欣赏和创作中达到美
通过对民俗文化进行长时间的传承、发展及优化创新,不断演变成人们非常喜欢的一种艺术形象,比如关公、灶王等这些有关民俗文化的形象都是群众非常熟悉的,这些文化形象为国内视觉传达设计人员带来强烈的创作灵感,怎样强化民族文化在视觉传达设计中得到更好的运用是当前视觉传达设计发展亟待解决的问题。 由于受到多元文化产生的不良影响,非常有必要大力传承与传播我国的传统文化,视觉传达设计作为一种直观的表达方式,得到了
作者简介: 周婷婷,1985年生,女,汉族,籍贯河北唐山,博士,讲师,研究方向:地方音乐、琵琶演奏与教学。
作者简介: 李鑫章,2001年10月生,现就读于,男,汉族,籍贯湖南省娄底市,硕士研究生,研究方向作曲技术理论。
在中国历史的长河中,有这样一位思想家,他的名字或许不如孔子、孟子那般家喻户晓,但他的思想却如清泉般流淌在后世的学术与文化之中,他就是周敦颐。2024年的金秋十月,为贯彻落实习近平文化思想,做好“两个结合”,一场关于周敦颐遗迹遗址地的政协协商协作会议在悄然筹备,这不仅是对这位大思想家的一次深情回望,更是对其理学思想世界影响力的一次有力拓展。 周敦颐,生于北宋,被誉为“理学开山"的大家,其一生虽短暂
井冈山时期,中国共产党在改革斗争中不仅进行了艰苦卓绝的军事斗争,还深入开展了群众工作,通过思想引领与动员,凝聚了人心,激发了改革热情。这一时期的群众工作不仅是党取得改革胜利的重要法宝,也是党密切联系群众、全心全意为人民服务的生动体现。通过电影这一艺术表现形式,我们可以更加直观地感受到党在井冈山时期如何通过群众工作凝聚人心、激发改革热情。本文将以电影为视角,深入剖析井冈山时期党的群众工作中的思想引领
汉字是中华文明的重要标志和载体,具有极高的文化价值和历史意义。甲骨文作为中国已知最早的成熟文字是研究中国古代历史,尤其是商朝历史和文化的重要史料。本文立足甲骨文字形、字义的演变,运用语文学科的说文解字法展开针对高一学生史料实证和历史解释素养培养的教学实践探索。 由于江苏中考历史学科采取开卷考查的形式,所以绝大多数高一学生对历史学科的重视存在明显不足,而高一历史教学最先涉及的《中外历史纲要(上)》
2022年教育部颁布了《义务教育阶段历史课程标准(2022年版)》,标志着我国义务教育阶段历史课程进入了新一轮的改革。在新的课程标准中提出了以核心素养为导向整合教学内容的实施建议,并将运用大概念对教学内容进行整合作为其中一个要点。因此,大概念教学在初中历史教学中有着重要意义。目前,对于初中阶段大概念的研究,学术界多将目光投向单元大概念教学的研究,对课时大概念的研究则较少。 历史教学中大概念教学的
随着新课程改革的逐步推进,“语文核心素养”在学界炙手可热,而深度学习是在学生已有知识经验向新的知识经验的推进。小说这一体裁知识体系庞杂,内容丰富,通过小说的学习能够在读与写、思考与探究等学习过程中实现核心素养的培养。本文从深度学习这一教学方法,探究适合高中语文小说的教学策略,以此指向核心素养的实现,以部编版高中语文必修上第一单元第一课《百合花》这一小说为例。 深度学习理论受到越来越多学者的关注,
本文结合具体教学案例,探讨了如何在高中英语阅读教学中运用教育戏剧策略、创造主题情境、增强情感体验、推动问题解决、塑造正确价值观、深化主题意义,以实现对主题意义的全面探究。 由于受到长期以来的应试教育的影响,高中英语阅读教学常常被简化为词汇和语法的教学,大部分的英语阅读课堂对于阅读材料中主题意义的探究处于浅显阶段,并存在很多问题:一、情境创设不到位,学生缺乏代入感,探究缺乏真实性。二、学生缺乏真实
中国古代哲理诗作为中国诗词宝库中的瑰宝,是指那些通过艺术形象表达深邃哲学思想的诗歌。哲理诗中内含的如本体论、认识论、方法论等意蕴与高中政治《哲学与文化》中所涉及的如唯物论、辩证法等马克思主义基本原理之间存在着高度的契合性,因此推动哲理诗融入哲学原理教学,不仅能够帮助高中生进一步理解和掌握马克思主义基本原理,更有助于推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,从而真正做到以文化人、以德育人。 中国
中华民族在长期实践的基础之上选择了中国特色社会主义文化,在自觉坚守的同时积极对外交流与传播,从文化自主到文化自信再到文化自强,诠释了中国特色社会主义文化的主体性。当前,随着人类社会进入数智化时代,得益于数智技术虚实融合的优势,中国特色社会主义文化资源有了新型“资源库”与“助推器”。在中国特色社会主义的新时代新征程上,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,要求我们持续更新数智技术,利用数智技术加强
新课程标准中强调小学数学教学应以培养学生核心素养为目标,围绕学生核心素养发展需求科学设计教学方案、组织教学活动。核心素养是在数学学习过程中逐渐形成与发展,需要教师根据学情和教学要求,适时适度地渗透数学文化资源,充分发挥数学文化在促进学生学科核心素养形成等方面的作用价值,值得深入研究。 数学眼光素养视角下数学文化在小学数学 教学的渗透 数学眼光的核心素养包含小学数学学科的数感与量感、符号意识等数
传统以其独特的惯性影响现代,传统文化又以惯性“流入”现代的倾向,并影响着现代。中华优秀传统文化在培养和提升国民伦理道德、科技文化、人文素养等方面发挥着本源作用。将中华传统文化融入学前教育专业,对学生语言能力的提升和实现立德树人的教育目标都具有重要作用和意义。 学前教育专业简介 学前教育专业致力于培养学生成为具备教育理论知识和实践经验的优秀学前教师,能够为幼儿提供高质量的教育服务,促进幼儿的全面
足球校园文化被公认为健康可持续的文化。我国正处于在校园创建浓厚的校园足球文化氛围过程当中,将足球校园文化融入小学体育课堂教学中,可提高学生的身体素质,发展团结合作与拼搏进取的足球精神,切实让教育回归育人的本质。这就需要教师转变教学观念与手段,采取学生喜闻乐见的教学方式,充分发挥协同育人在促进学生全面发展与推进教学改革等方面的作用。 优化教学目标,明确育人方向 足球校园文化一般意义上是指校内环境
随着大数据、云计算、人工智能等数智技术的发展,网络思想政治教育应运而生,较之传统的思想政治教育,其实现了文化符号的在线传播,打破了时间和空间的桎梏。然而,却也极易衍生负面思想快速传播、唯技术论倾向等风险挑战,在此基础上提出建构稳定的个体关系从而进行思想政治教育、倡导多元主体共同参与思政育人以及思政教育中利用技术手段同时辅以人文价值等方式重构网络思想政治教育育人路径。 推动思想政治教育是实现中国式
作为极具中国特色的思想政治教育话语叙事,其内容展开有着关乎理论、历史、现实、价值与制度多重语境的逻辑遵循。具体而言,其历史层面,中国共产党百年思想政治教育话语叙事演进的实践展开逻辑;现实层面,思想政治教育话语叙事的现实发展逻辑;价值层面,一以贯之地以人为本的目标指向逻辑,为我们更好地走进思想政治教育话语叙事的多重场域,从而为实现不同逻辑间的跨界互动,追逐思想政治教育话语叙事的终极旨趣提供了基本遵循
信息化和智能化时代的普及,使得智能手机引领下的生产生活方式已成为当今时代的主流。这种现象给高校思政课的课堂教学带来了一定程度的冲击,让任课教师对此课堂情况感到困惑。面对智能手机这个潜在的课堂“竞争者”,采取怎样的教学方法成为高校以及任课教师亟待解决的课堂问题。我们要转变传统讲授式的教学方法,灵活采用实践教育法、典型教育法以及激励、感染教育法的方式来增强授课教师与学生之间的互动交流,从而达到提高学生
在中华民族伟大复兴的历史进程中,高校的思想政治教育承担着塑造青年灵魂和思想的重任。随着国家复兴进程的加速,思政课成为引导学生树立正确价值观、增强社会责任感以及增强文化自信的重要载体。与此同时,文化复兴旨在重塑中华民族的文化认同与自豪感,通过传承与创新,增强民族凝聚力。思政课与文化复兴的融合发展,不仅可以深化课程的教育内涵,还能激发学生对传统文化的热情,使他们在学习中自觉承担起传承和弘扬中华优秀文化
研究文化自信视角下的高校思政教育价值导向,能够为高校思政教育发展找到全新的路径,在思政教育中培养学生的文化认同、文化自信,实现文化与政治、道德素养的多重提升。本文阐述了文化自信的概念和作用以及文化自信视角下思政教育的价值导向,分析了目前高校在文化自信视角下开展思想政治教育存在的问题,并给出了对应的实施策略,希望能为相关从业者开展工作提供一定的理论依据。 思政教育是目前高校必须重视的教育,在当今互
常德乡土文化的内涵 乡土文化通常被认为是乡村特有的文化形式,农村是培养乡土文化的重要土壤。从这个意义上来说,中国传统文化因产生和服务于农耕文明,也是乡土性的文化。本文所讲的乡土文化包括但不限于以上内涵,还指一个地方独有的文化特色与基因,比如自然环境、生活习俗、人文历史、民间艺术等。 常德是历史文化名城,有很多独有的文化基因。常德是农耕文明的发祥地,有距今6000多年历史的“中华第一城”,被称为
信息技术的发展推动了“微时代”的到来,深刻地改变着人们的生活方式和思维方式,热爱网上冲浪的大学生自然成为“微时代”的宠儿。“微时代”下各类媒体平台的迅速发展既丰富了大学生思想政治教育内容和形式,纷繁复杂的信息冲击着大学生现有价值观,也给高校思政教师开展大学生思想政治教育带来了“危”与“机”。因此,本文从思政教师角度,结合“微时代”和大学生自身特点,从提升学习能力,把握信息动态;创新教育方式,打造“
聚焦于大中小学思政课一体化视域下地方红色文化资源的应用路径研究,本文以自贡红色文化资源为对象,探讨了如何在大中小学思政课一体化的框架下,通过协同挖掘、内容设计、实践育人及质量反馈等方面,实现地方红色文化资源在思政课中的连贯性和一体化应用。通过构建4 1+3+4, 实践育人模式、采用多样化教学方法及建立一体化的质量反馈机制,有效推进红色文化在思政课中的深入融合。 红色是中国共产党、中华人民共和国最
红色文化资源是我国各族人民在革命过程中创造、沉淀而成的重要精神财富,展现了党员干部在国家发展、革命斗争中的理想信念、魄力勇气,能够为新时代下基层党建工作提供强大的思想支撑。同时,红色文化具有很强的感染力,资源丰富、表现形式十分多样,可在原有基层党建工作方式上进行创新,提升吸引力。要立足于基层实际,深入挖掘红色文化背后蕴含的价值,使基层党建能够顺利进行,提升基层党组织的凝聚力、执行力与战斗力。 红
中国共产党在百年的历史征程中形成的红色文化资源是我党宝贵的财富,也是进行党的建设最丰富和宝贵的教育资源。通过对地方红色文化的挖掘,有效地将地方红色文化资源融入党的建设中去,对提高地方党建具有非常重要的价值。 地方红色文化的内涵和作用 一、地方红色文化的内涵 红色文化是“中国共产党领导中国人民在革命、建设和改革开放时期以马克思列宁主义为指导,吸收中外优秀文化养分所创造的”“蕴含着丰富红色文化与
本文旨在探讨在大中小一体化视角下,红色文化的传承与发展路径。通过分析各教育层级在红色文化传承中的独特模式,提出大中小学各教育阶段的协同策略,构建红色文化一体化教育体系。分析认为,在不同教育阶段应采用适龄、适合学生认知水平的方式传承红色文化,并通过构建多元化传播渠道和公共服务体系支持红色文化的持续发展。 红色文化作为中国革命精神的核心部分,承载着历史记忆与民族情感,在当今社会具有重要的教育价值和现
传统文化作为民族精神的象征,是社会发展的重要基石。然而,在现代化进程中,传统文化的传承面临着一系列民事法律问题,包括权属界定模糊、商业开发与公益保护的冲突以及法律体系对文化多样性的适配性不足。这些问题不仅阻碍了文化保护目标的实现,还加剧了传承过程中的权益争议。通过分析文化保护中存在的核心矛盾、制度困境与深层成因,本文提出优化法律体系、建立利益协调机制、推动国际合作以及加强公众参与等具体解决路径。希
优良的行为习惯不仅可以使学生形成健全品格,推动其全面发展,同时还能够培养学生的人生观、世界观、价值观,进而为其日后的知识学习与日常生活积攒更多的正能量。因此,在日常教学活动中,教师要高度重视学生的行为习惯培养,运用有效措施来提高教育质量。而将我国优秀的传统文化灵活渗透至学生行为习惯培养中,在传承与弘扬传统文化的基础上,还可以促使学生形成良好的行为规范。为此,教师应认真策划教育活动,将传统文化和行为
优良的行为习惯可以让人受益终身,在素质教育深化落实的当今时代,培育学生好习惯越发受到关注与重视。作为教师,应该优化教学方式,积极引进传统文化元素,借助传统文化培育学生正确行为习惯,以此促使学生综合素养不断提高。 小学阶段形成良好行为习惯的重要性 好习惯影响学生的一生,小学作为学生成长的关键时期,对良好行为习惯的形成具有举足轻重的作用。这一阶段之中,学生的认知能力、情感态度和行为模式正处于快速发
推进德育第二课堂课程思政建设是高职院校提升人才培育质量的有力抓手,有助于其更好地践行“立德树人”的根本任务。以校园文化为导向推动高职院校德育第二课堂课程思政建设,可以深化思政教育的内涵与外延、促进新时代大学生全面发展、助力学校全面发挥育人功能。基于此,学校与教育者需要将重视“以人为本”与“隐性教育”、融合“理论施教”与“实践指导”、统一“德育为先”与“全面发展”作为准绳,积极探索并践行有效的实践路
传统文化是中华民族宝贵的精神财富,其中蕴涵着丰富的心理学与人生哲学。在高职院校中渗透传统文化,既是继承与发扬传统文化,又是对学生心理健康教育模式的一种创新。传统文化中蕴含的道德理念、人生哲理、心理调适方法,对高职学生的心理建设具有重要的指导意义。对学生进行心理健康教育的实践探索,旨在为高职生提供一套更全面有效的心理健康教育体系,从而促进高职生的全面发展与健康成长,探究学生心理健康与传统文化教育的关
近年来,随着全面从严治党向纵深推进,高校党建工作不断取得新的成效,但同时也存在着一些亟待解决的问题,如党建文化品牌建设不足、传播效果有限等。这些问题影响了高校党建工作的整体效能,也制约了高校党组织的凝聚力和战斗力的提升。面对这一形势,高校党建文化品牌塑造与传播策略的研究显得尤为重要。一个具有鲜明特色、内涵丰富、影响广泛的党建文化品牌,能够增强高校党组织的吸引力和感召力,激发广大师生的归属感和认同感
随着信息技术的快速发展,数字图书馆应运而生并迅速发展。它打破了传统图书馆的时空限制,为人们提供了更加便捷、高效的文化服务,也为文化传承、发展和创新提供了新的平台。本文将从数字图书馆的定义、特点、文化服务和文化功能等方面进行探讨,并分析其在不同领域的应用,以期更加深入地理解数字图书馆在文化发展中的重要作用。 数字图书馆的定义与特点 一、数字图书馆的定义 数字图书馆是指将传统图书馆的各种资源,包
本文聚焦于科学家精神视域下研究生科研学术道德教育提升路径的研究。通过深入剖析研究生学术道德现状及背后的成因,紧密结合科学家精神的丰富内涵,系统地提出了一系列具有针对性的教育提升策略,涵盖课程体系构建、导师队伍强化以及学术氛围营造等关键维度,旨在为提高研究生学术道德水平提供理论依据和实践指导,进而推动科研事业的健康可持续发展。 在当今科技飞速发展的时代,研究生作为科研创新的重要力量,其学术道德水平
黄河文化作为中国传统文化的重要组成部分,蕴含了丰富的哲学思想和教化理念,这些思想和理念为医学人文素养的培育提供了宝贵的资源和深厚的底蕴。在高校思想政治教育的过程中,我们必须深深扎根于这片肥沃的民族文化土壤之中,汲取其精华,将其融入医学专业教育的各个层面。通过这种融合,我们旨在培养出一批既有扎实的专业知识和技能,又具备仁爱之心和高尚医德的医学人才。这些未来的医生不仅要在医学领域具备精湛的技艺,还要在
党的二十大报告指出,必须提高全社会文明程度,提升公民文明素质,推动社会主义精神文明建设。在此背景下,如何充分发挥家庭、学校、社区在群文艺术教育中的积极作用,形成家校社合力,成为提高国民美育素质的关键所在。当前,家校社在地理区位上的融合为搭建共建活动平台奠定了基础,但如何形成工作合力、最大化发挥共建优势仍有待进一步探索。因此,有必要立足新时代要求,分析家校社合力共建群文艺术活动平台的现实优势,提出切
随着社会的不断发展与进步,构建和谐社会成为当今时代的重要课题,和谐社会不仅要求经济繁荣和政治稳定,更需要丰富的文化生活作为支撑。在这一背景下群众文化活动因其广泛的参与性与多样的表现形式成为促进社会和谐的重要途径,群众文化活动涵盖了广场舞、社区文艺演出、传统节庆活动等,丰富了群众的精神文化生活,增强了社区凝聚力与认同感。社会成员之间通过文化活动可以使互动与交流得到加强,社会公平与包容性得到提升。文章
2023年10月,全国宣传思想文化工作会议正式提出并系统阐述习近平文化思想,指出习近平文化思想是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结,是习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇。习近平文化思想融入高校艺术设计专业课程思政建设能引导学生弘扬中华优秀传统文化,增强学生的民族自豪感,是促进高校艺术设计专业高质量发展的必然要求。基于此,文章研究习近平文化思想融入高校艺术设计专业课程思政建设的策略,旨在提
在当今这个信息爆炸、多元文化交融的时代,高等教育的职责不单单是传授专业知识,更主要是提升学生综合素质,培养学生正确的世界观、人生观和价值观。在这一背景下,在传统音乐教学中巧妙地融入思政教育,不仅是一种创新的教育模式探索,更是对中华优秀传统文化传承与发展的深刻实践。这种融合不仅能够使学生的文化素养更加丰富,还能加深他们对中国传统文化的理解和认同。然而,在实际的教学过程中,这一融合面临着不少挑战和问题
近年来“大提琴艺术指导”课程教学中不仅要对西方音乐教学和演奏经验进行总结,还要不断优化课程教学理念和方法,这是当前艺术演奏专业必不可少的课程设置内容。该课程教学的主要形式为让学生掌握大提琴演奏的技能和配合能力,以便更好地呈现音乐作品。《高等学校课程思政建设指导纲要》(下文简称为“纲要”)是2020年由教育部印发,该“纲要”表示:“全面推进课程思政建设是落实立德树人根本任务的战略举措,课程思政建设是
古诗词歌曲融入小学音乐课的实践研究聚焦于将中国传统文化与音乐教育相结合,旨在通过古诗词歌曲的课堂教学促进学生的文化传承、审美培养和跨学科学习。本研究探讨了“襄阳名人名诗词”创新教学方法,强化了学生对襄阳传统文化的认同感和归属感,为传统文化的传承与创新提供了有力支持。此外,该研究可以优化教学策略,推动教学内容的深入发展。 研究价值和意义 一、研究价值 一是文化传承与素质提升。融入古诗词歌曲的音
基于校企合作背景 在新的时代背景下,我国教育事业不断发展,并越来越重视民族声乐教学的创新,民族声乐教学是传承和弘扬中华优秀传统文化的重要途径,也是促进对外文化交流的重要基础。民族声乐文化具有丰富的历史积淀和多样化的表现形式,它根植于中华民族丰厚的文化沃土,伴随着中华民族历史的发展而形成和发展起来。弘扬声乐文化是丰富中国公共文化、构建中国公共文化服务体系的必然要求。将民族声乐文化融入高职院校学前教
本文是在新课程标准要求的学科整合的背景下进行的,以南通近代建筑群为研究对象,目的是探讨南通近代建筑资源如何有效融入美术校本课程中。分析近代建筑中的艺术元素,并寻找与美术课程相结合的方式,探索建筑资源融入美术校本课程的开发途径。通过实地考察法、比较分析法、项目学习法,形成具有南通特色的美育课程体系,并通过学习提升学生文化传承意识和创新能力。 研究背景:中西文化碰撞下的南通近代文化 南通是中国近代
在中小学美术课程中,教学的评价不仅要注重结果,更要注重过程。所谓形成性评价是贯穿于学生美术学习活动全过程,以培养学生美术核心素养为导向,注重对学生的审美能力、创新能力、艺术表现能力以及对美术学习的兴趣和情感与价值观等方面的过程性评价。与传统的终结性评价相比,形成性评价更多地关注于学生日常学习过程以及所反映出的情感态度、创新表现等多方面的综合性表现,它体现了“以学生发展为本”的教育思想,旨在通过持续
在新发展阶段,落实培养具备适应终身发展必备品格和社会发展关键能力的新时代儿童及青少年是我国在建设教育强国过程中的重要任务。为了对接《中国学生发展核心素养》的基本要求,在基础教育阶段形成一个整体上全面贯通、学科有机衔接、能力综合发展、教学科学合理的课程体系是至关重要的,学前教育阶段应作为中小学教育的引桥,为未来儿童持续性发展积蓄能量。华东师范大学教授李季湄曾在中国教育报的采访中表示:学前教育阶段是基
在应用型本科办学过程中,如何确保高质量创新型人才培养,不仅是一个理论问题,更是一个实践问题。国家科教强国背景下,更凸显“创新驱动,人才为本”的理念,深化科教融合,形成科研育人的长效机制,对于创新型人才的培养至关重要。如何将新媒体艺术专业中蕴含的探索与创新精神的科研优势有效转化为人才培养的强项?在教学核心领域,即“第一课堂”内,应如何发掘“科研促进人才培养”的关键路径?新媒体艺术专业亟须应对并解决的
作为中国共产党主要创始人的毛泽东同志,对调查研究工作十分重视。在1929年12月发表的《关于党内纠正错误思想的论述》中明确提出,“使党员注意社会经济的调查和研究,由此来决定斗争的策略和工作的方法,使同志们知道离开了实际情况的调查,就要坠入空想和盲动的深坑。”第一次明确运用了“调查研究”这种工作方法。1930年5月在《反对本本主义》中首次提出“没有调查,就没有发言权”这一科学论断。毛泽东调查研究思想
习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想中强调:必须坚持依法治理民族事务。习近平总书记指出,铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的“纲”,所有工作要向此聚焦。党的创新理论彰显出党和国家关于民族工作的重大决策部署既一脉相承又与时俱进,这一论断为推动新时代民族工作高质量发展指明了前进方向。铸牢中华民族共同体意识是“纲”,民族工作法治保障是“目”,表明法治必然是推进新时代党的民族工作高质量发展
铸牢中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。在新时代,全过程人民民主得以全面展现和演进,铸牢中华民族共同体意识可以为推进全过程人民民主提供基础条件。凉山彝族自治州在推动新时代民族地区全过程人民民主发展的内在逻辑中,铸牢中华民族共同体意识起到了核心作用。这不仅要求加强民族地区基层治理现代化,实现基本公共服务均等化,促进各民族之间的交往交流交融,还要不断完善平等、团结、互助、和谐
随着信息技术的飞速进步,及其在各个领域的广泛应用,电子政务逐渐崭露头角,成为促进政府管理创新、强化公共服务能力效能的关键渠道,对于提升政府工作效率和民众满意度具有重要意义。N市作为江苏省的重要城市之一,在电子政务建设方面取得了显著成效,但电子政务跨部门信息共享问题一直是制约政府效能提升的关键因素之一。如何实现电子政务跨部门信息共享,提高政府决策的科学性和效率,已成为当前N市乃至全国范围内亟待解决的
俄罗斯有振兴国家的梦想,中国也有实现中华民族伟大复兴的中国梦。中俄两国实现各自的梦想的重要前提是经济建设,俄罗斯需要出口能源产品获得经济效益,中国的经济建设需要来自能源的动力支持,这为两国的能源合作创造了契机。当前中俄两国能源合作具有必要性与可能性,不过中俄两国在能源合作方面也面临一些问题与挑战,例如基础设施建设不到位、能源定价问题存在分歧、两国能源领域科技水平较弱。本文针对出现的问题,提出相应的
思想政治工作是高校各项工作的生命线,也是我国高校区别于其他国家高校的办学特色和优势。建立健全新时代高校立德树人机制,既是贯彻落实全国高校思想政治工作会议精神的内在要求,也是做好高校思想政治工作的重要保障。 坚持和加强党对高校工作的全面领导 新时代高校办学治校的根本任务就是立德树人,坚持党对高校工作的领导是办好高校的根本保证。坚持和加强党对高校的全面领导与高校落实立德树人根本任务高度一致,二者相
爱国主义是中华民族精神的核心、社会主义核心价值观的基础,也是高校教育的关键目标。在新时代,高校进行爱国主义教育对于塑造具有家国情怀和责任感的新一代至关重要。爱国主义的阶级、民族和使命特性,以及其方法、实践和社会价值,还有其历史和时代逻辑,共同构成了其哲学和历史意义。因此,高校应围绕这些维度完善教育模式,以培养全面发展的时代新人。 新时代高校爱国主义教育关系到大学生爱国主义的信念基础、价值养成、行
新时代高等教育面临“百年未有之大变局”,学深悟透“国之大者"的理论精髓、思想伟力,以“有大方向、成大先生、担大使命、圆大梦想”的责任担当,培育“立大志、明大德、成大才”的社会主义青年具有很强的现实意义和社会价值。结合“三全育人”“五育并举”理念,从政治、队伍、文化、机制维度全方位打造一条“国之大者”育人路径,能为培养“强国复兴有我”担当的时代新人提供借鉴。 党的二十大强调“必须坚持胸怀天下”是当
“两个结合”为高校思想政治教育的创新发展提供了强大的理论支撑与实践指引。从理论维度来看,“两个结合”夯实了高校思想政治教育的理论根基,显著增强其时代适应性,激发高校思想政治教育的精神自觉,推动思想政治教育理论的深化与升华。在实践层面,“两个结合”拓宽了高校思想政治教育的实践版图,通过整合与开发思政教育资源,推动社会实践“大课堂”与校园教学“主课堂”的有机融合,为高校思想政治教育的高质量发展注入新活
在经济社会快速发展的时代,对大学生的志愿服务的形式、内容及质量提出更高的要求,本文结合具体工作实际,将党建带团建引领多语种志愿服务活动与思想政治教育有机结合,系统探讨三者之间的协同效应,构建以志愿服务为载体的内涵式思政教育路径,旨在为高校学生党建、思想政治教育、志愿服务的协同育人机制提供理论佐证与实践范式。 高校在培养学生过程中,学生党建工作是实现为国育才、立德树人的最重要的工作目标和环节,也是
地方红色资源是指中国共产党领导中国人民进行地方革命斗争和现代化地方建设实践时所形成的、能够开发利用的地方红色物质成果和红色精神成果的总和,主要表现为地方的红色人物、红色故事、红色物态和红色精神等几种资源形态。 高职院校是培养高素质人才的摇篮,承担落实立德树人教育根本任务,要把政治过硬作为第一标准,培养具有坚定信仰和纯粹信念的新时代大学生。因此,运用地方红色资源融入地方高职院校思想政治教育,是高职
党的十八大以来,习近平总书记曾先后多次提及工匠精神,特别是在党的十九大报告中,明确提出了弘扬工匠精神的要求,强调营造劳动光荣的社会风尚和营造精益求精的敬业风气。当前,我国已进入新发展阶段,从制造大国迈向制造强国,高质量发展需要高素质人才,必须大力传承和弘扬工匠精神,并将其与思想政治教育结合,对于培养高技能人才,全面建成社会主义现代化强国具有重要作用。 新时代工匠精神的内涵和特征 一、新时代工匠
近年来,学生的心理健康问题层出不穷,引起社会各界人士的重视和关注。高校心理育人是促进大学生身心健康和谐发展的重要措施和方法,也是高校思想政治教育工作的重要内容之一。高校需要加强家校社协同育人目标,将立德树人根本任务落实到实处,以学生身心健康成长为导向,达成“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的共识,发挥家庭、学校和社会的融合教育影响,增强当前新时代高校心理育人教育工作的科学性、针对性以及时效性,
学校教育、家庭教育和社会教育是国民教育的重要组成部分,三者有机衔接、协同配合是新时代教育改革发展的重要前提,网络环境为家校协同带来了新的机遇。然而,实践中协同育人面临角色认知浅薄、合作内驱动力不足及专业化水平有限等难点。为应对这些问题,文章提出了构建“家一校一社”协同育人共同体,畅通“学一思一践一行”育人路径,搭建“全体一个体”“全面一个性"双线育人梯度策略,旨在强化育人主体意识,畅通育人路径,实