中国共产党的新闻事业已有百余年的发展历史,马克思主义新闻观中国化、时代化、大众化是贯穿始终的核心主线,构建中国特色新闻事业的知识体系,捍卫新闻学学科的独立发展地位,破解实践、时代发展的难题,是每一代新闻学学者的使命担当。《郑保卫文集(三卷本)》是郑保卫教授60年追梦新闻的总结,也是他自研究生毕业后40多年学术成果的总结。其中第一卷《中国特色新闻理论与实践研究》对中国共产党新闻思想进行了系统梳理,深
【摘要】《郑保卫文集(三卷本)》是郑保卫教授60年追梦新闻的总结,也是他自研究生毕业后40多年学术成果的总结。第一卷《中国特色新闻理论与实践研究》(以下简称第一卷),构建了马克思主义新闻观中国化研究较为完整的学术体系,是一部具有思想高度和学理深度的力作。该卷对中国共产党新闻思想进行了系统梳理,深入探讨了新闻真实、党性与人民性的统一等核心理论命题,深度阐释了习近平文化思想;立足传媒行业转型的现实,提炼重大传播实践的中国经验;坚定捍卫新闻学独立学科地位,厘定其与传播学的“并蒂莲”关系,明确了中国特色新闻学自主知识体系的构建路径,并探索了中国特色新闻事业发展的实践路径。该卷体现了作者的学术自觉与责任担当。
【摘要】随着人工智能技术的发展,AI Agent逐步由响应式生成工具演化为具备自主决策与持续执行的技术行动单元。本文从AI Agent的自主性发展出发,区分了“行动自主”与“主体自主”两个发展阶段,并分析个人部署型AI Agent如何在授权边界内形成次级行动主体的地位。在此基础上,文章进一步探讨其嵌入传播网络后所引发的结构性变化:传播节点由单一人类主体向人机复合形态转变,传播关系呈现多层级互动特征,传播权力则由显性的内容控制向算法规则与系统架构层面沉降。与此同时,技术失控风险、能力外包化趋势与责任边界模糊等问题亦随之显现。
【摘要】党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视国际传播工作。值“2·19”重要讲话发表十周年之际,本文以2016—2025年国家社科基金和教育部人文社科基金国际传播类1769项立项项目为研究对象,综合运用LDA主题模型与共现语义网络分析方法,描摹中国国际传播研究议题的分布特征与演变轨迹,探讨国家战略需求与学术议题之间的关联形态。这为理解中国国际传播知识生产的制度语境提供了实证基础,也为未来国际传播研究与政策实践的互动优化提供了参考。
【摘要】在方兴未艾的媒体智能化实践过程中,生成式人工智能的“幻觉”现象构成对新闻真实的风险。当前,新闻传播学研究对AI幻觉的阐释多局限于经验事实层面,降低了智能化语境中新闻真实的理论价值。相较于亦步亦趋式的技术应对,深化对新闻真实的理论探讨更为必要。本文提出人工智能时代新闻真实的建构原则与伦理追求,包括自律性、协商性、上升性三重建构原则,以及可模拟、可信赖、可控制三重伦理追求。剖析媒体智能化实践中新闻真实的理论向度,有助于媒体建立良好的技术风险应对能力,明确当代新闻真实的实践指向。
【摘要】颠覆式技术理论与技术嵌入性理论显示,颠覆式技术对事物的深度嵌入,常常是高收益与高风险相伴相生。作为颠覆式技术的数字技术、互联网技术与大数据计算技术以及人工智能技术,对数字广告全面而深刻的嵌入,在给数字广告产业带来巨大的产业效益的同时,也将造成数字广告产业信任坍塌、核心竞争力消解、创新动力丧失等严重的产业演进风险,进而阻碍数字广告产业持续健康发展。预警与追踪,开放与规约,适应与重构,不失为上述风险防范与处置的有效策略与机制。
【摘要】本文以河南日报社2026年“新春走基层”系列报道为研究对象,从“在现场”“在传播场”“在练兵场”三个维度,探讨主流媒体在系统性变革背景下重构“在场”叙事的创新路径。分析发现,河南日报社通过组织重构与流程再造,实现了全流程管理。报道以平民视角和网感叙事重构内容生产逻辑,契合互联网传播规律。系统性变革为融媒生产提供了制度保障,使主流媒体“在场”能力实现重塑,为媒体系统性变革提供可借鉴范本。
【摘要】“新春走基层”活动自2011年开展以来,已成为主流媒体践行群众路线、锤炼新闻队伍、传递时代温度的重要载体。河南广播电视台立足地域特色与时代需求,在2026年“新春走基层”报道中以“站位之高、措施之新、行动之实、成效之多”的鲜明特质,构建起全方位、多层次、立体化的传播格局。本文以河南广播电视台报道实践为例,从政治站位、创新举措、实践路径、传播成效四个维度,系统剖析地方媒体“新春走基层”的出圈逻辑与深化路径,为融媒体时代基层报道提质增效提供实践参考。
【摘要】在技术全球化与本土化张力交织的时代背景下,全球移动游戏产业呈现出趋同演化和路径分化并存的复杂格局。中国移动游戏产业在特定的技术主义框架下,通过动态调整与优化政策工具组合,实现了从后发追赶到具有全球影响力的生态主导者的跃迁。此过程构建了“国家能力—市场机制—技术共同体”相互赋能的协同互动。其实施进口替代、激励自主创新及推动技术标准输出的战略演进,展现出中国有效打破原有技术依附,并最终实现制度优势与技术能力深度融合的关键路径与机制。
【摘要】AIGC城市记忆短视频为城市文化生产与传播带来了全新的数字创作方式。技术赋能推动表达路径创新,拓展城市记忆在时空层面的表达维度。然而,在算法逻辑主导的生产机制下,也暴露出主体性消解,在地性被工业化遮蔽以及数据偏差与监管缺失所引发的结构性价值风险。本文以赛博伦理为理论框架,将风险类型归纳为价值理性缺失、工具理性失衡与制度理性滞后三个维度,并据此提出人机融合、动态平衡与互补协同的三重规制原则。在内容生产与算法治理层面实现优化,在效率逻辑与价值理性之间形成动态平衡,推动多元主体参与共治,从而为AIGC城市记忆短视频的高质量发展提供伦理保障。
【摘要】短视频平台对知识传播生态的重构实践,推动知识获取模式从传统范式转向“屏幕—算法—互动”的数字化图景,该模式兼具即时性、个性化与强交互的核心特质。作为知识民主化与认知结构变革的关键场域,这类平台在拓宽知识传播边界的同时,也陷入技术赋能红利与认知浅表化隐忧、商业运行逻辑与知识传播伦理的双重张力。本研究选取抖音、B站、小红书作为典型案例,采用内容观察与半结构化访谈相结合的方法,聚焦近年上述平台知识类内容生产与用户行为实践,探析平台算法对知识生产与分发权力的重构逻辑,以及用户在拼图式学习、社交形象建构、算法规则博弈中的行为特征,以期助力构建“知识友好型”平台,为知识传播实现从“流量导向”到“价值导向”的范式转型提供理论支撑与实践参考。
【摘要】随着数字技术深度介入记忆传播领域,数字永生成为新兴现象,它是指将逝者的文本、图像、音视频及行为日志等形成多模态数字痕迹,经语言模拟、语义建模等技术处理生成的可模拟逝者人格的一种数字化形态。区别于静态的“数字遗产”管理或仅作归档的“算法记忆”,数字永生的核心在于借助算法持续激活逝者数据,模拟逝者人格的人机交互,实现数字永生。研究发现,数字记忆生产依赖新闻化采集与技术编辑协同,传播呈现从个性化推送到社交扩散再到仪式消费链式结构。未来需通过完善立法、建立行业伦理审查、优化技术规范、坚守尊重记忆、维护尊严本位,引导其健康发展。
【摘要】20世纪初,一批河南青年负笈东瀛,以笔为戈,创办《河南》《中国新女界》等革命刊物,借海上邮路与京汉铁路将民主革命思想输入中原。本文追踪这些刊物的跨国生产与传播脉络,考察其如何突破清廷舆论封锁,在河南士绅、新式学堂师生及新军士兵中逐层扩散,并最终转化为反清实践。研究表明,这批报刊开创了“外源型启蒙”的独特路径:海外留学生反向输入革命思想,通过话语转译嫁接于中原文化土壤,依托三级传播网络从知识精英渗透至基层民众,推动传统士绅向现代知识分子转型。这一传播实践为辛亥革命在北方的爆发播下思想火种,也为理解近代中国内陆现代化转型提供了重要参照。
【摘要】数智时代,新兴摄影技术不断涌现,然而,青年摄影群体却迷恋上了复古相机,掀起一波怀旧浪潮。基于代际记忆、技术能力与经济资本的差异,其技术怀旧行为呈现三种类型:物质修复派、数字模拟派和想象未来派。青年群体的技术怀旧并非只是对过去的简单追忆,而是其通过旧技术载体展开的创造性文化实践。他们以主体能动性重构技术、物与人的关系,既是对自我身份的探索,亦是对当下技术文化的反思与超越。
【摘要】作为以生成式大模型为核心的新一代检索范式,AI搜索通过多模态内容生成、语义理解和对话式交互,实现了从被动匹配到意图理解和主动生成的机理进化,有效提升了信息获取效率。然而,现阶段AI搜索也引发大模型“幻觉”问题,导致虚假信息被包装真实、适应滞后引发低质量信息沉疴循环扩散、中介化困境致使用户知觉钝化和交互负担加重等诸多风险。需通过多重认知验证机制、内容准入边界更新、价值适用语境重构等方式优化AI搜索的技术逻辑,切实发挥其在信息检索中的重要作用。
【摘要】隐喻通过将抽象的概念转化为具象的文化符号,积极影响接收方的认知过程,从而成为国家形象建构的重要工具。基于《习近平谈治国理政》一至四卷中的对外话语语料,在批评隐喻分析框架下,研究我国对外话语如何在国际传播过程中通过隐喻表达,形象生动地传递我国深层的文化价值观和国家立场。分析发现,我国的对外话语通过大量使用大自然、旅程、建筑、艺术、交通、人体、家庭、机械、饮食九大类隐喻,系统性建构了一个和平、包容、合作、坚韧不拔、担当有为的国家形象。
【摘要】本研究以“悟空”这一兼具传统文化原型与现代数字IP双重属性的形象为切入点,结合不同数字文化场景的技术构成特性、再媒介化主导逻辑、受众感知与意义生成等,深入考察“悟空”在明星演唱会与3A游戏中的形象重构,揭示了同一文化形象在不同媒介装置与互动机制下的再媒介化差异化路径,据此回应再媒介化研究中“媒介形式—参与实践—意义生成”之间的关联,为传统文化在当代数字文化生活中的转型提供更具解释力的理论视角与实践启示。
【摘要】礼是中华优秀传统文化的核心要素之一,礼的核心是“敬”,基础是“让”。“敬让”思想经历史演进,从宗教情感转为日常规范,其符号化表达对维系人际和谐至关重要。本文以《礼记·曲礼》为例,从符号学视角解析中华传统“敬让”思想在语言、动作、表情符号中的呈现并分析其当代价值转化,为当代社会和谐发展提供思想指引。
【摘要】作为思政教育的重要组成部分,青少年宪法教育的特殊性主要表现在教育过程要符合普法要求和教育规律两个方面。要达到法治意识培养和提升的教育目的,青少年宪法教育对教育方略——教育主体素养、教育内容规划、教学渠道选择、育人环境打造、教育对象了解等方面提出了很高的要求。从传播学角度看,这一过程就是对青少年宪法信息传播的过程。研究认为,青少年宪法教育要有传播思维,针对当前的教育缺陷,构建健康完善的宪法传播机制。
【摘要】社交媒体的数字健康信息是青少年健康教育和健康促进的重要载体,但其模态单一性和贫瘠可供性在一定程度上制约了数字健康传播的预期效果。本文通过AHP层次分析法,对B站网络社交焦虑话题视频的内容展开全景考察,设计和构建青少年数字健康信息的两级评价指标,创建了青少年网络社交焦虑健康信息评价的层次结构模型。本文基于信息传播理论视角,从信息智能体、健康场景框架、数智一体化创作、健康信息刺激设计、智能系统优化升级、健康信息行动动员六个方面提出了数智传播优化策略,为平台和机构的青少年健康信息传播提供了新路径。研究结果既为构建有中国本土特色的青少年数字健康信息评价体系提供了探索性思路,也为青少年数字健康信息的内容创作和数智传播提供了启示与借鉴。
【摘要】本文聚焦电话这一传统而普及的媒介,超越其工具性视角,探究其如何深度嵌入并重塑空巢老人的情感生活与代际关系实践。研究基于媒介化理论与补偿性媒介理论,运用建构主义扎根理论的原则对资料进行主题分析,系统剖析了电话陪伴的实践模式、情感补偿机制及其内在悖论。研究发现,空巢老人与子女间的电话沟通呈现出“仪式化的日常维系”“事件驱动的深度交流”与“策略性的情感劳动”三种典型图景,有效构建了一种“声音的在场”,部分补偿了地理分隔带来的情感缺失。然而,这种媒介化陪伴亦存在结构性局限,体现为“触不可及”的感官降维、表演性亲密导致的情感异化,以及数字鸿沟下的代际权力重构。
【摘要】在数字乡村与平台化传播背景下,数字传播正改变着乡村文化被“看见”及其价值实现方式。基于文化资本与场域理论,本文以柏桥村为案例,考察数字传播介入乡村文旅实践后文化资本的转化机制。研究发现:柏桥村通过文化资源清单化、品牌认证与组织化运营,使分散的乡村文化资本在实体场域中完成合法化与可传播化;数字传播形态将乡村文化资源转译为符号资本,并在UGC实践中实现持续再生产;符号资本回流实体场域,推动文旅收益提升与乡村文化认同增强。据此提出“实体场域激活—虚拟场域再生产—实体场域回流”的文化资本转化机制。